كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - [حرف الهاء] - ج: 14 - ص: 420

ومع فرط ذكاء ابن الكلْبيّ لم يكن بثقة، وفيه رفض.

وله «كتاب الجمهرة» في النّسب، وهو مشهور، وكتاب «حلف الفضول» ، و «حلف عبد المطّلب وخزاعة» و «حلف تميم وكلب» ، وكتاب «بيوتات قريش» ، و «فضائل قيس عيلان» ، و «بيوتات ربيعة» ، وكتاب «الموردات» ، وكتاب «الكنى» ، وكتاب «ملوك الطوائف» ، وكتاب «ملوك كندة» ، ويقال إنّ تصانيفه تزيد عَلَى مائة وخمسين مصنفًا [١] .

قلت: تُوُفّي ابن الكلْبيّ سنة أربعٍ ومائتين عَلَى الصّحيح. وقيل بعد ذَلِكَ [٢] .

٤٠٥- هشام بْن معاوية [٣] .

الكوفيّ الضّرير. من علماء أئمّة العربية.

صحب الكِسائيّ وأخذ عَنْهُ. وصنّف كُتُبًا في النَّحْو.

تُوُفّي سنة سبع.

٤٠٦- هرثمة بن أعين [٤] .

---

[١] انظر مسرد مؤلّفاته في: الفهرست لابن النديم ٩٦، ومعجم الأدباء لياقوت ١٩/ ٢٨٨- ٢٩٢.
[٢] وقيل سنة ٢٠٦ هـ. (تاريخ بغداد ١٤/ ٤٦) .
قال ابن حبّان: «أخباره في الأغلوطات أشهر من أن يحتاج إلى الإغراق في وصفها» .
(المجروحون ٣/ ٩١) .
[٣] انظر عن (هشام بن معاوية النحويّ الضرير) في:
الزاهر للأنباري ١/ ١٢٣ و ٣٣٣ و ٣٧٨ و ٢/ ٣٦١، ومشكل إعراب القرآن ٥٥٩ لمكي بن أبي طالب القيسي، بتحقيق د. حاتم صالح الضامن، بغداد ١٩٧٥، والفصول لابن الدهّان، ورقة ٤١، ومعجم الأدباء لياقوت ١٩/ ٦١ و (٢٩٢) رقم ١١٣، والأشباه والنظائر للسبكي ٤/ ٦٣، وبغية الوعاة للسيوطي ٢/ ٣٢٨ رقم ٢١٠١، وتخليص الشواهد للأنصاريّ ٦١، والأعلام ٨/ ٨٨.
[٤] انظر عن (هرثمة بن أعين الأمير) في:
تاريخ خليفة ٤٥٩ و ٤٦٣ و ٤٦٧ و ٤٧٠ و ٤٧١، والمعارف لابن قتيبة ٣٨٥- ٣٨٩، والأخبار الطوال لأبي حنيفة الدينَوَريّ ٣٩١ و ٣٩٩ و ٤٠٠، والمحبّر لابن حبيب ٤٨٨، ٤٨٩، والبرصان والعرجان ١٩ و ٢٠١ و ٣٠٨، والمعرفة والتاريخ للفسوي ١/ ١٧٧، وتاريخ الطبري (انظر فهرس الأعلام) ١٠/ ٤٤٢، وسنيّ ملوك الأرض والأنبياء للأصفهاني ١٦٦، ولطف التدبير للإسكافي ٢٤ و ١٨١ و ١٨٢، ومروج الذهب للمسعوديّ (طبعة الجامعة اللبنانية) ٢٦٤٩ و ٢٦٥١ و ٢٦٥٢