كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - [حرف الميم] - ج: 14 - ص: 383

٣٦٣- مروان بن محمد بن حسّان [١]- م. ع. - أبو بكر الأسديّ الدّمشقيّ الطّاطريّ التّاجر.

وقيل كنيته أبو حفص، وقيل أبو عَبْد الرَّحْمَن.

روى عَنْ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، وسعيد بن بشير، ومالك، واللَّيث، وابن لَهِيعة، وخلق.

وعنه: صفوان بن صالح المؤذن، وعبد الله بن ذكوان المقرئ، وأحمد بن أبي الحواري، وأحمد بن الأزهر، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأحمد بن عبد الأحد بن عبود، ومحمود بن خالد السلمي، وهارون بن محمد بن بكار، وخلق.

وثقه أبو حاتم [٢] ، وغيره.

وكان الإمام أحمد يثني عليه ويقول: كان يذهب مذهب أهل العلم [٣] .

---

[ () ] وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي- وذكر محبوب بن الحسن- فقال: ليس بقويّ. (الجرح ٨/ ٣٨٩) .
وذكره ابن حبّان في الثقات.
[١] انظر عن (مروان بن محمد بن حسّان) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ٧/ ٣٧٣ رقم ١٦٠٠، والتاريخ الصغير له ٢٢٢، والمعرفة والتاريخ للفسوي (انظر فهرس الأعلام) ٣/ ٧٦٩، ٧٧٠، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ (انظر فهرس الأعلام) ٢/ ٩٩٨، وقد خلط محقّقه في فهرسه مروان بن محمد الأموي الخليفة، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٢٠٥ رقم ١٧٨٨، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٥ رقم ١٢٥٧، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٧٩، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٣١٤ رقم ١٣٥٧، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢/ ٢٣٤ رقم ١٥٧٦، وتاريخ جرجان للسهمي ٤٤٥ و ٤٧١، والسابق واللاحق للخطيب ٣٤٥، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ٢/ ٥٠٢ رقم ١٩٥٦، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤١/ ١٦٥، ١٦٦، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣/ ١٣١٦، ١٣١٧، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٥١٠- ٥١٢ رقم ١٩٦، والعبر ١/ ٣٥٩، وتذكرة الحفّاظ ١/ ٣٤٨، وميران الاعتدال ٤/ ٩٣ رقم ٨٤٣٥، والكاشف ٣/ ١١٧ رقم ٥٤٦٦، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٥٢ رقم ٦١٧٣، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٩ رقم ٨٥٠، ومرآة الجنان ٢/ ٤٩، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٩٥، ٩٦ رقم ١٧٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٣٩ رقم ١٠٢٤، وطبقات الحفّاظ ١٥٧، وخلاصة تهذيب التهذيب ٣١٩، وشذرات الذهب ٢/ ٢٤، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥/ ٦١، ٦٢ رقم ١٦٦٥.
[٢] في الجرح والتعديل ٨/ ٢٧٥.
[٣] الجرح والتعديل ٨/ ٢٧٥.