كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - [حرف الميم] - ج: 14 - ص: 350

وقد قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي تَرْجَمَتِهِ أَنَّهُ رَوَى عَنْ همّام بْن مُنَبِّه [١] .

قلت: لم يلحقه أبدًا [٢] .

٣٣٣- محمد بْن الحَسَن.

لقبه: محبوب.

يأتي بلقبه إنّ شاء اللَّه.

٣٣٤- محمد بْن خَالِد [٣] .

أبو عَبْد اللَّه الحنظلي الرّازيّ الفقيه ممّوَيْه، ويقال مَتُّوَيْه.

شيخ أسْتَراباذ [٤] وعالمها والّذي بنى الجامع بها. وأوّل من فِقْه الناس بها.

---

[ () ] آتش- حدّثنا إبراهيم بن عمرو، عن الوضين- وهو عندي ابن عطاء- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «من مشى عن ناقة عقبة، كان له عدل رقبة» .
[١] الجرح والتعديل ٧/ ٢٢٧.
[٢] وقال المؤلّف- رحمه الله- في (ميزان الاعتدال ٣/ ٥١٦ رقم ٧٣٨٦) : إنه روى عن همّام بن منبّه، فسقط عليه رجل» .
ويقول طالب العلم وخادمه «عمر عبد السلام تدمري» محّق هذا الكتاب: ذكر ابن أبي حاتم صاحب الترجمة مرّتين، فجهله في المرة الثانية (٧/ ٢٢٨ رقم ١٢٥٦) فقال: «محمد بن اليماني، روى عن «روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول» ومثله فعل المؤلّف الذهبيّ، في «المغني في الضعفاء» ٢/ ٥٦٨ رقم ٥٤٠٦ و ٢/ ٥٦٩ رقم ٥٤١٧، فقال في ترجمته الأولى: برقم (٥٤٠٦) : «محمد بن الحسن اليماني، بيّض له ابن أبي حاتم. مجهول وروى عنه محمد بن رافع» .
وقال في الترجمة الثانية برقم (٥٤١٧) : «محمد بن الحسن بن أتش الصنعاني، مشهور، وثّقه أبو زرعة، وتركه النسائي، وغيره» .
وذكره أيضا في ميزان الاعتدال مرتين، الأولى برقم (٧٣٧٦) فقال: «محمد بن الحسن اليمامي (كذا، بدل اليماني) حدّث عنه محمد بن رافع. مجهول» .
وفي الثانية «محمد بن الحسن بن أتش الصنعاني الأبناوي» برقم (٧٣٨٦) .
وذكر الحافظ ابن حجر صاحب الترجمة برقم (١٥٥) في تهذيب التهذيب ٨/ ١١٣، ١١٤) ، ثم ذكر برقم (١٥٦) للتمييز «محمد بن الحسن اليماني. عن عبد الرحمن بن الزبير. وعنه محمد بن رافع. قال ابن أبي حاتم عن أبيه: مجهول. وجوّز النباني (كذا في المطبوع) إنه الّذي قبله» .
وهذا ما نرجّحه، لأن محمد بن رافع هو الّذي يروي عن محمد بن الحسن بن آتش.
[٣] انظر عن (محمد بن خالد) في:
الجرح والتعديل ٧/ ٢٤٤ رقم ١٣٤١ وفيه (المعروف بمموه) ، وتاريخ جرجان للسهمي ٥٣٦ رقم ١١٤٠، وانظر أيضا الصفحات ١٠١ و ١٧٩ و ٣١١ و ٥١٧ و ٥١٩ و ٥٢٢ و ٥٣٥.
[٤] أستراباذ: بالفتح ثم السكون، وفتح التاء المثنّاة من فوق، وراء، وألف، وباء موحّدة، وألف،