بالعهد، وابتداء النصيحة، وأداء الأمانة [١] .
وقال: من استغضب ولم يغضب فهو حمار، ومن استُرضي، ولم يَرْضَ فهو شيطان [٢] .
وقال: أيُّما رجالٌ أو أهلُ بيتٍ لم يخرج نساؤهم إلى رجالٍ غيرهم، ورجالُهم إلى نساء غيرِهم، إلّا كَانَ في أولادهم حُمْقٌ [٣] .
وقال الحَسَن بْن سُفْيَان: ثنا حَرْمَلَة قَالَ: سُئل الشّافعيّ عَنْ رجلٍ في فيه تمرة وقال: إن أكلتها فامرأتي طالق، وإن طرحتها فامرأتي طالق.
قَالَ: يأكل نصفها، ويطرح النصف [٤] .
قَالَ حسان بْن محمد الفقيه: سمع مني أبو العبّاس بْن سريح هذه الحكاية وبنى عليها تفريعات الطّلاق.
قَالَ الربيع: سَمِعْتُ الشّافعيّ يَقُولُ: إنْ لم يكن الفُقَهاء العاملون أولياء اللَّه فما للَّه وليّ [٥] .
وقال الشّافعيّ: طلبُ العِلم أفضلُ من صلاة النّافلة [٦] .
وقال: حُكمي في أصحاب الكلام أنّ يُطاف بهم في القبائل، ويُنادَى عليهم: هذا جزاء من ترك الكتاب والسُّنَّة، وأقبل عَلَى الكلام.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ: ما رأيتُ أحدًا أقلّ حبًّا للماء في تمام التطهّر من الشافعيّ.
[١] تاريخ دمشق ١٥/ ١٧ ب.[٢] مناقب الشافعيّ للبيهقي ٢/ ٢٠٢، مناقب الشافعيّ للفخر الرازيّ ١٢٣، حلية الأولياء ٩/ ١٤٣، تاريخ دمشق ١٥/ ١٧ ب، توالي التأسيس ٧٢.[٣] آداب الشافعيّ ١٣٣، ١٣٤، حلية الأولياء ٩/ ١٢٥، مناقب الشافعيّ للبيهقي ٢/ ٢٠١، الانتقاء ٩٨.[٤] حلية الأولياء ٩/ ١٤٣، تاريخ دمشق ١٥/ ٧ أ، الأذكياء لابن الجوزي ٧٩.[٥] مناقب الشافعيّ للبيهقي ٢/ ١٥٥.[٦] آداب الشافعيّ ٩٧، حلية الأولياء ٩/ ١١٩، الانتقاء ٨٤، جامع بيان العلم ١/ ٢٥، تهذيب الأسماء واللغات ١/ ٥٣، ٥٤، صفة الصفوة ٢/ ٢٥١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.