كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - [حرف الميم] - ج: 14 - ص: 327

بالعهد، وابتداء النصيحة، وأداء الأمانة [١] .

وقال: من استغضب ولم يغضب فهو حمار، ومن استُرضي، ولم يَرْضَ فهو شيطان [٢] .

وقال: أيُّما رجالٌ أو أهلُ بيتٍ لم يخرج نساؤهم إلى رجالٍ غيرهم، ورجالُهم إلى نساء غيرِهم، إلّا كَانَ في أولادهم حُمْقٌ [٣] .

وقال الحَسَن بْن سُفْيَان: ثنا حَرْمَلَة قَالَ: سُئل الشّافعيّ عَنْ رجلٍ في فيه تمرة وقال: إن أكلتها فامرأتي طالق، وإن طرحتها فامرأتي طالق.

قَالَ: يأكل نصفها، ويطرح النصف [٤] .

قَالَ حسان بْن محمد الفقيه: سمع مني أبو العبّاس بْن سريح هذه الحكاية وبنى عليها تفريعات الطّلاق.

قَالَ الربيع: سَمِعْتُ الشّافعيّ يَقُولُ: إنْ لم يكن الفُقَهاء العاملون أولياء اللَّه فما للَّه وليّ [٥] .

وقال الشّافعيّ: طلبُ العِلم أفضلُ من صلاة النّافلة [٦] .

وقال: حُكمي في أصحاب الكلام أنّ يُطاف بهم في القبائل، ويُنادَى عليهم: هذا جزاء من ترك الكتاب والسُّنَّة، وأقبل عَلَى الكلام.

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ: ما رأيتُ أحدًا أقلّ حبًّا للماء في تمام التطهّر من الشافعيّ.

---

[١] تاريخ دمشق ١٥/ ١٧ ب.
[٢] مناقب الشافعيّ للبيهقي ٢/ ٢٠٢، مناقب الشافعيّ للفخر الرازيّ ١٢٣، حلية الأولياء ٩/ ١٤٣، تاريخ دمشق ١٥/ ١٧ ب، توالي التأسيس ٧٢.
[٣] آداب الشافعيّ ١٣٣، ١٣٤، حلية الأولياء ٩/ ١٢٥، مناقب الشافعيّ للبيهقي ٢/ ٢٠١، الانتقاء ٩٨.
[٤] حلية الأولياء ٩/ ١٤٣، تاريخ دمشق ١٥/ ٧ أ، الأذكياء لابن الجوزي ٧٩.
[٥] مناقب الشافعيّ للبيهقي ٢/ ١٥٥.
[٦] آداب الشافعيّ ٩٧، حلية الأولياء ٩/ ١١٩، الانتقاء ٨٤، جامع بيان العلم ١/ ٢٥، تهذيب الأسماء واللغات ١/ ٥٣، ٥٤، صفة الصفوة ٢/ ٢٥١.