كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - [حرف العين] - ج: 14 - ص: 250

أبو نَصْر الْبَصْرِيّ الخفاف. مولى بني عِجْلٍ.

سكن بغداد، وحدَّثَ عَنْ: حُمَيْد الطويل، وسعيد الْجُرِيريّ، وخالد الحذاء، وثور بْن يزيد، وسعيد بْن أَبِي عَرُوبَة وكان مكثرًا عَنْهُ، وابن عَوْن، وسليمان التَّيْميّ، ومحمد بْن عَمْرو بْن علقمة.

وروى القراءة عَنْ أَبِي عَمْرو بْن العلاء.

روى عنه الحروف: خلف البزّاز، وأحمد بن جبير الأنطاكيّ.

وَعَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَعَمْرُو النَّاقِدُ، وَالْحَسَنُ بن محمد الزّعفرانيّ، وعبّاس الدّوريّ، والحارث بن أبي أسامة، وخلق كثير.

قال ابن سعد [١] : كان كثير الحديث. لزم ابن أبي عروبة وعرف بصحبته.

وقال ابن معين [٢] : ثقة.

وقال البخاريّ [٣] : ليس بالقويّ.

وقال الدّار الدّارقطنيّ [٤] : ثقة.

---

[ () ] و ٢٥٦٨ و ٢٥٦٩ و ٢٥٧٦ و ٣/ ٥٣٤٤، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٦/ ٩٨ رقم ١٨٢٤، والتاريخ الصغير له ٢١٨، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١١١، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٤٠، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٧٧ رقم ١٠٤٣، والجرح والتعديل ٦/ ٧٢ رقم ٣٧٢، والثقات لابن حبّان ٧/ ١٣٣، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢/ ٦ رقم ١٠٠٨، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٢٤٢ رقم ٩٣٢، وتاريخ بغداد ١١/ ٢١- ٢٥ رقم ٥٦٨٨، والسابق واللاحق ٢٧٣، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٣٢٧ رقم ١٢٣٨، والموضوعات لابن الجوزي ١٧٩، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٨٧٠، ٨٧١، والعبر ١/ ٣٤٦، وميزان الاعتدال ٢/ ٦٨١، ٦٨٢ رقم ٥٣٢٢، والكاشف ٢/ ١٩٤ رقم ٣٥٦٨، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٤٥١- ٤٥٤ رقم ١٧١، وتذكرة الحفاظ ١/ ٣٣٩، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤١٣ رقم ٣٨٩٥، والمعين في طبقات المحدّثين ٦٧ رقم ٦٨١، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٥٥، والتبيين لأسماء المدلّسين لسبط ابن العجمي ٤٠، ٤١ رقم ٤٨، وتهذيب التهذيب ٦/ ٤٥٠- ٤٥٣ رقم ٩٣٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٥٢٨ رقم ١٤٠٦، وتعريف أهل التقديس ٩٦ رقم ٨٥، وطبقات الحفّاظ ١٤١، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٤٨، وشذرات الذهب ٢/ ١٣.
[١] في طبقاته ٧/ ٣٣٣.
[٢] في تاريخه ٢/ ٣٧٩.
[٣] تاريخ بغداد ١١/ ٢٣.
[٤] تاريخ بغداد ١١/ ٢٤.