كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - [حرف العين] - ج: 14 - ص: 216

قَالَ ابن حِبّان [١] : منكر الحديث جدًا.

وقال ابن عديّ [٢] : منكر الحديث.

٢٢٤- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي أمية المَوْصِليّ [٣] .

أحد من عُني بالحديث.

روى الكثير عَنْ: سُفْيَان الثَّوْريّ، وشريك القاضي.

روى عَنْهُ: أحمد بْن عليّ السِّمسار، وغيره.

فقد بطريق مَكَّةَ سنة ستٍّ ومائتين، رحمه اللَّه.

ورّخه يزيد بْن محمد الْأَزْدِيّ.

٢٢٥- عَبْد اللَّه بْن أَبِي جعفر عيسى بن ماهان الرّازيّ التّاجر [٤]- د. - عَنْ: أَبِيهِ أَبِي جعفر، وشُعْبة، وأيوب بْن عُتْبة اليَمَانيّ، وقيس بْن الربيع، وغيرهم.

وعنه: الحَسَن بْن عُمَر بْن شقيق، وعمّار بْن الحَسَن، وعبد الرَّحْمَن بْن زُرَيْق، وشبيب بْن الفضل، ومحمد بْن عَمْرو زُنَيْج، وإبراهيم بْن موسى الفرّاء، وطائفة.

وقال محمد بْن حُمَيْد: كَانَ فاسقًا. سَمِعْتُ منه عشرة آلاف حديث فرميت بها [٥] .

وقال ابن عديّ [٦] : بعض حديثه لا يتابع عليه.

---

[١] في المجروحين ٢/ ١٨.
[٢] في الكامل ٤/ ١٥٣١.
[٣] انظر عن (عبد الله بن عمرو) في:
الكامل في التاريخ ٤/ ١٤ و ٢٠٤ و ٦/ ٣٨٠.
[٤] انظر عن (عبد الله بن أبي جعفر) في:
العلل لأحمد ١/ ٨٨، والجرح والتعديل ٥/ ١٢٧ رقم ٥٨٦، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٣٥، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٤/ ١٥٣٢، ١٥٣٣، وتهذيب الكمال ١٤/ ٣٨٥- ٣٨٧ رقم ٣٢٠٨، والكاشف ٢/ ٧٠ رقم ٢٦٩٧، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٣٤ رقم ٣١٣١، وميزان الاعتدال ٢/ ٤٠٤ رقم ٤٢٥٢، وتهذيب التهذيب ٥/ ١٧٦، ١٧٧ رقم ٣٠٠، وتقريب التهذيب ١/ ٤٠٧ رقم ٢٣٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٩٤.
[٥] الكامل في ضعفاء الرجال ٤/ ١٥٣٢.
[٦] في الكامل ٤/ ١٥٣٣.