كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف العين - ج: 13 - ص: 272

روى عَنْهُ: يحيى بْن بُكَيْر، ويونس بْن عَبْد الأعلى.

مات سنة تسعٍ وتسعين ومائة.

١٧٥- عَبْد الرَّحْمَن بْن سُليمان بْن أبي الْجَوْن [١] العَنْسي الدّارانيّ الدّمشقيّ- ق. - عَنْ: إسماعيل بْن أبي خَالِد، ويحيى بْن سَعِيد الأنصاريّ، ولَيث بْن أَبِي سُلَيْم، ومحمد بْن صالح الْمَدَنِيّ، والأعمش، وراشد بْن سعْد المقرئيِ.

وعنه: إسماعيل بْن عيّاش وهو أكبر منه، ومحمد بْن عائذ، وهشام بْن عمّار، وصفوان بْن صالح، وعدّة.

قَالَ دُحَيْم، لا أعلمه إلا ثقة.

وذكره ابن حِبّان في «الثَّقات» [٢] .

وَقَالَ أَبُو حاتم [٣] : لا يُحْتَج بِهِ [٤] .

قلت: هذا أكبر مِن زاهد الشام أبي سليمان الدّارانيّ.

١٧٦- عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد الله.

أَبُو سَعِيد، مولى بني هاشم.

سيأتي بكنيته.

---

[١] انظر عن (عَبْد الرَّحْمَن بْن سُليمان بْن أبي الْجَوْن) في:
التاريخ الكبير ٥/ ٢٨٩ رقم ٩٤٠، والجرح والتعديل ٥/ ٢٤٠ رقم ١١٣٦، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٧١، والكامل في الضعفاء ٤/ ١٥٩٦، ١٥٩٧، ومشتبه النسبة لعبد الغني (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ٣٢ أ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٩٢، والكاشف ٢/ ١٤٨ رقم ٣٢٥٣ وفيه (عبد الرحمن بن سلمان) ، وهو خطأ، وميزان الاعتدال ٢/ ٥٦٧، ٥٦٨ رقم ٤٨٨٢، والمغني في الضعفاء ٢/ ٣٨١ رقم ٣٥٧٦، وتهذيب التهذيب ٦/ ١٨٨، ١٨٩ رقم ٣٨١، وتقريب التهذيب ١/ ٤٨٢، ٤٨٣ رقم ٩٦٣، وخلاصة تذهيب التهذيب.
[٢] ج ٨/ ٣٧١.
[٣] في الجرح والتعديل ٥/ ٢٤٠.
[٤] وقال ابن عديّ: «عامّة أحاديثه مستقيمة وفي بعضها بعض الإنكار.. وقد روى عنه الوليد بن مسلم ونظراؤه من الناس من أهل دمشق، وأرجو أنه لا بأس به»