كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف السين - ج: 13 - ص: 204

وقال ابن عَدِيّ [١] : عامّة ما يرويه لَيْسَ يُتَابع عَليْهِ.

١١٤- سَلَمَةُ بْن عَقَّار البغداديّ [٢] .

عَنْ: حمّاد بْن زيد، وفضيل بْن عِياض.

وعنه: سَعْدان بْن يزيد، وأحمد وهو الدَّوْرقيّ.

وثّقه ابن مَعِين [٣] .

١١٥- سَلَمَةُ بْن سليمان المَرْوَزِيّ [٤]- خ. م. س. - المؤدَّب أحد الأئمّة، وصاحب ابن المبارك.

أخذ عَنْهُ: ابن راهَوَيْه، ومحمد بْن عبد الله بن قهزاد، وجماعة.

---

[ () ] جدا، لم يحدّث عنه» ، وكذا في التاريخ الصغير ١٩٦، والضعفاء الصغير، والجرح والتعديل ٤/ ٢٦٠، والكامل في الضعفاء ٣/ ١١٤٩ وليس فيه «جدا» ، وكذلك في الضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ١٦٠.
[١] في الكامل ٣/ ١١٥١.
[٢] انظر عن (سلمة بن عقار) في:
الجرح والتعديل ٤/ ١٦٧ رقم ٧٣٦، وتصحيفات المحدّثين للعسكريّ ٢٨٢، والمؤتلف والمختلف للدارقطنيّ (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ٨٥ أ، والإكمال لابن ماكولا ٦/ ٢٢٢، وتاريخ بغداد ٩/ ١٣٤ رقم ٤٧٤٩، والمشتبه في أسماء الرجال ٢/ ٤٦٥.
وقد ورد في الأصل «غفار» بالغين المعجمة، والفاء، وهكذا ورد في نسخة خطية من (الجرح والتعديل) فأفرد في (باب الغين) «سلمة بن غفار» . وأثبتناه بالقاف كما قيّده: العسكري، والدارقطنيّ، حيث قال العسكري: «بعد العين قاف مشدّدة» ، وقال الدارقطنيّ: «عقّار:
بالعين والقاف والراء» وذكر سلمة بن عقّار وابن أخيه الحسن بن هارون. وكذا قيّده ابن ماكولا، والمؤلّف في (المشتبه) .
[٣] تاريخ بغداد ٩/ ١٣٤.
[٤] انظر عن (سلمة بن سليمان المروزي) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٧٨، والتاريخ الكبير ٤/ ٨٤ رقم ٢٠٤٨، والتاريخ الصغير ٢١٨، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٤٦، والجرح والتعديل ٤/ ١٦٣ رقم ٧١٦، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٨٧، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٨٦٠ رقم ١٤٥٢، ورجال صحيح مسلم ١/ ٢٧٧، ٢٧٨ رقم ٥٩٩، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١٩٢ رقم ٧١٩، وتهذيب الكمال ١١/ ٢٨٢، ٢٨٣ رقم ٢٤٥٤، والكاشف ١/ ٣٠٦ رقم ٢٠٥٢، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٤٣٣ رقم ١٦٠، وتهذيب التهذيب ٤/ ١٤٥، ١٤٦ رقم ٢٥١، وتقريب التهذيب ١/ ٣١٦ رقم ٣٦٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٤٨ وفيه (سلمة بن سليم) وهو تحريف.