١٩٤- (عُمَرُ بْنُ خَلْدَةَ) [١] قَاضِي الْمَدِينَةِ فِي خِلافَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ، لِهِشَامِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَخْزُومِيِّ أَمِيرِ الْمَدِينَةِ، وَكَانَ رَجُلا مَهِيبًا عَفِيفًا، لَمْ يَرْتَزِقْ عَلَى الْقَضَاءِ شَيْئًا [٢] . قَالَ رَبِيعَةُ الرَّأْيُ: كَانَ يَقْضِي فِي الْمَسْجِدِ [٣] . وَقَالَ مَالِكٌ:
كَانَ ابْنُ خَلْدَةَ قَاضِي عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَغَيْرُه يَقْضُونَ فِي الْمَسْجِدِ، وَكَانَ ابْنُ خَلْدَةَ يَجْلِسُ مَعَ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَمَعَ رَبِيعَةَ، فَكَانُوا يَقُولُونَ: آذَيْتَنَا وَأَبْرَمْتَنَا، فَيَقُولُ: لا تُقِيمُونِي مِنْ عِنْدِكُمْ دَعُونِي أَتَحَدَّثُ مَعَكُمْ، فَإِذَا جَاءَ الْخَصْمَانِ تَحَوَّلْتُ إِلَيْهِمَا ثُمَّ عُدْتُ [٤] . وَذَكَرَ الْوَاقِدِيُّ، عَنِ ابن أبي ذِئْبٍ قَالَ:
حَضَرْتُ عُمَرَ بْنَ خَلْدَةَ يَقُولُ لِخَصْمٍ: اذْهَبْ يَا خَبِيثُ فَاسْجُنْ نَفْسَكَ، فَذَهَبَ الرَّجُلُ وَلَيْسَ مَعَهُ حَرَسِيٌّ، وَتَبِعْنَاهُ وَنَحْنُ صِبْيَانُ حَتَّى أَتَى السَّجَّانَ فَحَبَسَ نَفْسَهُ [٥] .
١٩٥- (عُمَرُ بْنُ عبد الله بن عروة) [٦] خ م ن- بن الزّبير، تُوُفِّيَ شَابًّا.
رَوَى الْقَلِيلَ عَنْ جَدِّهِ.
وَعَنْهُ: ابْنُ جُرَيْجٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ.
وكان ثقة خيارا.
[١] الطبقات لخليفة ٢٥٧، التاريخ الكبير ٦/ ١٥٢ رقم ١٩٩٩، المعرفة والتاريخ ١/ ٥٥٦ و ٦٧١، تاريخ أبي زرعة ١/ ٤٢٧، الجرح والتعديل ٦/ ١٠٦ رقم ٥٥٩، تهذيب الكمال ٢/ ١٠٠٨، ميزان الاعتدال ٣/ ١٩٢ رقم ٦٠٩٤، الكاشف ٢/ ٢٦٨ رقم ٤١١٠، تهذيب التهذيب ٧/ ٤٤٢- ٤٤٣ رقم ٧٢٨، تقريب التهذيب ٢/ ٥٤ رقم ٤١٧، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٨٢، الطبقات الكبرى ٥/ ٢٧٩، الفقيه والمتفقه ٢/ ٢٦٩.[٢] الطبقات الكبرى ٥/ ٢٧٩.[٣] الطبقات.[٤] انظر: المعرفة والتاريخ ١/ ٦٧١.[٥] الطبقات الكبرى ٥/ ٢٧٩.[٦] الطبقات لخليفة ٢٦٧، التاريخ الكبير ٦/ ١٦٧ رقم ٢٠٥٦، المعرفة والتاريخ ١/ ٤٣٦، الجرح والتعديل ٦/ ١١٧ رقم ٦٣٤، تهذيب الكمال ٢/ ١٠١٥، الكاشف ٢/ ٢٧٣ رقم ٤١٤٥، تهذيب التهذيب ٧/ ٤٦٩ رقم ٧٨٠، تقريب التهذيب ٢/ ٥٨ رقم ٤٦٦، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٨٤، جمهرة نسب قريش ٢٧٣- ٢٧٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute