كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أعيان هذه الطبقة على حروف المعجم - [حرف العين] - ج: 7 - ص: 170

١٨٠- عروة بن محمد بن عطيّة السّعديّ) [١] د- الأمير. رَوَى عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.

وَعَنْهُ: رَجَاءُ بن أبي سلمة، وحنظلة بن أبي سُفْيَانَ، وَأَبُو وَائِلٍ الْقَاصُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ. وَوُلِّيَ إِمْرَةَ الْيَمَنِ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ العزيز وقبله. وكان ذَا زُهْدٍ وَصَلاحٍ. وَلَمَّا اسْتُخْلِفَ يَزِيدُ عَزَلَهُ، فَخَرَجَ عَنِ الْيَمَنِ بِسَيْفِهِ وَرُمْحِهِ وَمُصْحَفِهِ فَقَطْ رَاكِبًا رَاحِلَتَهُ. وَرَوَى حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْهُ قَالَ: لَمَّا اسْتُعْمِلْتُ عَلَى الْيَمَنِ، قَالَ لِي أَبِي: إِذَا غَضِبْتَ فَانْظُرْ إِلَى السَّمَاءِ فوقك والأرض تحتك، ثم أعظم خالقهما.

١٨١- (عزرة بن عبد الرحمن) [٢] م د ت س [٣]- بن زرارة الخزاعيّ الكوفيّ الأعور. عَنْ عَائِشَةَ مُرَسَّلا، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، وَالْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ.

وَعَنْهُ: قَتَادَةُ، وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، وَعَاصِمٌ الأَحْوَلُ، وَآخَرُونَ. وَثَّقَهُ عَلِيُّ بْنُ المديني، ويحيى.

١٨٢- (عطاء بن يزيد اللّيثي) [٤] ع- أبو محمد الجندعي المدني. نزل

---

[١] تاريخ خليفة ٣١٨ و ٣٢٣ و ٣٣٢، التاريخ الكبير ٧/ ٣٤ رقم ١٤٧، المعرفة والتاريخ ١/ ٥٩٣ و ٢/ ٣٠ و ٣٧٠ و ٣/ ٣٤٥، الجرح والتعديل ٦/ ٣٩٧ رقم ٢٢١٧، تهذيب الكمال ٢/ ٩٢٩، الكاشف ٢/ ٢٢٩ رقم ٣٨٣٤، تهذيب التهذيب ٧/ ١٨٧- ١٨٨ رقم ٣٥٧، تقريب التهذيب ٢/ ١٩ رقم ١٦٣، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٦٥.
[٢] التاريخ الكبير ٧/ ٦٥ رقم ٣٠٢، ترتيب الثقات للعجلي ٣٣١ رقم ١١٢٤ (ذكر اسمه فقط) ، المعرفة والتاريخ ٣/ ٢١٣، الجرح والتعديل ٧/ ٢١ رقم ١١٢، الثقات لابن حبّان ٧/ ٣٠٠، تهذيب الكمال ٢/ ٩٣١، الكاشف ٢/ ٢٣١ رقم ٣٨٤٤، تهذيب التهذيب ٧/ ١٩٢- ١٩٣ رقم ٣٦٨، تقريب التهذيب ٢/ ٢٠ رقم ١٧٣، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٦٥.
[٣] في طبعة القدسي ٤/ ١٥٤ «ن» بدل «س» والتصويب من مصادر الترجمة.
[٤] تاريخ خليفة ٣٣٨، الطبقات لخليفة ٢٤٨، التاريخ الكبير ٦/ ٤٥٩- ٤٦١ رقم ٢٩٩٠، ترتيب الثقات للعجلي ٣٣٤ رقم ١١٣٤، المعارف ٤٤٣، المعرفة والتاريخ ٢/ ٧٢٥- ٧٢٦، تاريخ أبي زرعة ١/ ٣٤٧ و ٥٢٤، الجرح والتعديل ٦/ ٣٣٨ رقم ١٨٦٦، مشاهير علماء الأمصار ١١٣ رقم ٨٥٨، الثقات لابن حبّان ٥/ ٢٠٠، تهذيب الكمال ٢/ ٩٣٨، ميزان الاعتدال ٣/ ٧٧ رقم ٥٦٥٣، الكاشف ٢/ ٢٣٣ رقم ٣٨٦٤، تهذيب التهذيب ٧/ ٢١٧ رقم ٣٩٨، تقريب التهذيب ٢/ ٢٣ رقم ٢٠٣، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٦٧.