كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وتسعين وستمائة - حرف الألف - ج: 52 - ص: 389

٥٨٨- أَحْمَد بْن مكي بْن عثمان.

المَوْصِليّ، ثُمَّ الصّالحيّ، النّساج. أحد من كتب فِي الإجازات، وحدَّث. قال ابن الخباز: سمع من ابن اللَّتّيّ. واستُشهد فِي ربيع الآخر، وبقي أياما على سطح لم يُعلم به.

٥٨٩- أَحْمَد بْن مُوسَى [١] بْن مُحَمَّد.

فخر الدِّين ابن المفتي تاج الدِّين ابْن الحيوان المراغي، ثُمَّ الدمشقيّ، الشافعيّ. مدرس الإقباليّة.

تُوُفّي فِي المُحَرَّم شابا.

٥٩٠- أَحْمَد بْن هبة اللَّه [٢] ابْن تاج الْأمناء أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن هبة اللَّه بْن عَبْد اللَّهِ بْن الْحُسَيْن بْن عساكر.

شيخنا، المُسْنِد الجليل، شَرَف الدِّين، أبو الفَضْل.

وُلِدَ سنة أربع عشرة وستمائة، وأجاز له المؤيِّد الطُّوسيّ، وأبو رَوْح الهَرَويّ، وزينب بِنْت الشعريّ، وأبو المظفَّر بْن السَّمْعانيّ، والقاسم بْن الصَّفّار، وطائفة من الخُراسانيّين.

وسمع من: عمّ أَبِيهِ زين الأمناء، والقزوينيّ، وأبي القَاسِم بْن صَصْرَى، وعزّ الدِّين ابن الأثير، وابن صباح، وابن غسّان، وابن الزَّبِيديّ، والمسلم المازنيّ، ومحمد بْن المحاور، ومُكَرَّم، وأبي بَكْر مُحَمَّد بْن الشَّيْرجيّ، وابن إيداش السلّار، وابن أَبِي يداس البِرْزاليّ، وعبد الرزّاق بْن سُكَيْنَة، وطائفة سواهم.

---

[١] انظر عن (أحمد بن موسى) في: المقتفي ٢/ ورقة ٢ أ.
[٢] انظر عن (أحمد بن هبة الله) في: المقتفي ٢/ ورقة ١٣ ب، و ١٤ أ، والعبر ٥/ ٣٩٥، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٨٧، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٨٥، والبداية والنهاية ١٤/ ١٣، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٩٢، وذيل التقييد ١/ ٤٠٦ رقم ٧٩٦، وغاية النهاية ١/ ١٤٦، وعقد الجمان (٤) ٩١، والنجوم الزاهرة ٨/ ١٩٢، والمنهل الصافي ٢/ ٢٥٤ رقم ٣٣٣، والدليل الشافي ١/ ٩٥ رقم ٣٣١، وشذرات الذهب ٥/ ٤٤٥، ومعجم شيوخ الذهبي ٨٣، ٨٤ رقم ١٠١، والمعجم المختص ٤٥ رقم ٤٨، وأعيان العصر ١/ ٤٠٧، ٤٠٨ رقم ٢١٥، وذيل مرآة الزمان ٤/ ورقة ٣٤١.