كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المجلد الحادي والخمسون (سنة ٦٨١ - ٦٩٠) - الطبقة التاسعة والستون - تراجم رجال هذه الطبقة - سنة خمس وثمانين وستمائة - حرف الميم - ج: 51 - ص: 236

٣٤٢- مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ [١] بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن سلامة بْن نصر.

أَبُو عَبْد اللَّه المقدسيّ، ابن السّرّاج.

روى عن: جعفر الهمدانيّ.

كتب عَنْهُ عَلَمُ الدّين وقال: مات فِي جُمَادَى الآخرة [٢] .

٣٤٣- مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن المبارك بْن مُسلَّم بْن أَبِي الْحَسَن بْن أَبِي الجود.

شمس الدّين، أَبُو عَبْد اللَّه الفارسيّ، البغداديّ، المشهور بابن مسلّم.

سَمِعَ: أَبَا عَلِيّ بْن الجواليقيّ، وابن بهروز، وجماعة.

ومن سماعه «مغازي مُوسَى بْن عُقْبة» ، عَلَى ابن الجواليقيّ، أنْبَأَ ابن المقرّب.

وكان من كبار العدول. ولد سنة اثنتي عشرة وستّمائة.

ومات رحمه اللَّه فِي شهر رمضان.

٣٤٤- مُحَمَّد بْن عَبْد المنعم [٣] بْن مُحَمَّد.

الشّهاب، ابن الخَيْميّ، الأَنْصَارِيّ، اليَمَنيّ الأصل، المصريّ، الصّوفيّ، الشّاعر.

---

[١] انظر عن (محمد بن عبد الله) في: المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٢٧ ب.
[٢] ومولده سنة ٦٢٢ هـ. وهو جدّ برهان الدين ابن قاضي الحصن الحنفي لأمّه.
[٣] انظر عن (محمد بن عبد المنعم) في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ٣٠٠- ٣٠٦، والمقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٢٨ ب والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٧٥، والعبر ٥/ ٣٥٤، ٣٥٥، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٣١٩، ٣٢٠، والوافي بالوفيات ٤/ ٥٠ رقم ١٥٠٨، وفوات الوفيات ٣/ ٤١٣- ٤٢٤ رقم ٤٧٥، وعيون التواريخ ٢١/ ٣٧٥- ٣٨٦، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٠٨، ٣٠٩، ودرّة الأسلاك ١/ ورقة ٧٩، وتذكرة النبيه ١/ ١٠٦، وتاريخ ابن الفرات ٨/ ٤٢- ٤٦، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٣٣، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٦٩، ٣٧٠، وحسن المحاضرة ١/ ٥٦٩ رقم ٦٨، وشذرات الذهب ٥/ ٣٩٣، ونهاية الأرب ٣١/ ١٣٥- ١٤٣، وذيل التقييد ١/ ١٦٧، ١٦٨ رقم ٢٩٤، والدليل الشافي ٢/ ٦٤٩، رقم ٢٢٣٣، والمقفى الكبير ٦/ ١٤٣، ١٤٤ رقم ٢٦٠٢، ونفح الطيب ٢/ ٦١٩، ومسالك الأبصار ١٨/ ورقة ١٩٥، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٣٣، وعقد الجمان (٢) ٣٥٦، ٣٥٧، وبدائع الزهور ج ١ ث ١/ ٣٥٥، ٣٥٦ وفيه: «شهاب الدين أحمد بن الخيمي» .