كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمس وثمانين وستمائة - حرف العين - ج: 51 - ص: 222

أَبُو بَكْر التّميميّ، الإسكندرانيّ، سراج الدّين أَبُو [١] الوزير الصاحب نجيب الدّين، وأخو المقرئ كمال الدّين ابن فارس.

سَمِعَ بدمشق من: التّاج الكنديّ، وابن الحرستانيّ، وأبي البركات بْن ملاعب، وجماعة.

أخذ عَنْهُ: أَبُو مُحَمَّد الحارثيّ، وأبو الحَجّاج الهنديّ، وجماعة.

وكان شيخا جليلا، عالي الإسناد، مشهورا.

تُوُفّي بالإسكندريّة فِي أوّل ربيع الأوّل وله بضعٌ وثمانون سنة فيما أحسب. ومولده سنة إحدى وستّمائة.

٣١٧- عَبْد اللَّه بْن حِجّي [٢] .

عزُّ الدّين الشافعيّ.

كَانَ معيدا بالأمينية ويُعرف بالعزّ ... [٣] . أعاد بالصّالحيّة بمصر عند ابن عَبْد السّلام.

وكان من كبار فقهاء الأكراد. لَهُ شكل وصوت جَهُوريّ.

٣١٨- عَبْد الدّائم بْن أَحْمَد [٤] بْن عَبْد الدائم بْن نعمة.

الزّاهد، تاجُ الدّين، أَبُو مُحَمَّد المقدسيّ، عبدٌ صالح، زاهد، متعبّد، مقبل عَلَى شأنه، حافظ لوقته.

سَمِعَ من مُوسَى بْن عَبْد القادر حضورا، ومن: الشّيْخ الموفّق، والقزوينيّ، والبهاء، وجماعة.

روى عَنْهُ: ابن الخبّاز، وابن العطّار، والمِزّيّ، والبِرزاليّ، وجماعة.

عبر إلى رضوان اللَّه ليلة الثالث والعشرين من رمضان، وقد نيّف على السّبعين.

---

[١] في الأصل: ابن، وما أثبت من النسخة المصرية وهو أصحّ.
[٢] انظر عن (عبد الله بن حجّي) في: المقتفي ١/ ورقة ١٢٧ أ، ب.
[٣] في الأصل وردت كلمة (بتر) ، وفي النسخة المصرية بياض.
[٤] انظر عن (عبد الدائم بن أحمد) في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ٢٨٦، والعبر ٥/ ٣٥٣.