كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وأربعين وستمائة - حرف الميم - ج: 47 - ص: 139

وَتُوُفّي ببُخَارَى فِي محرَّم سنة اثنتين وأربعين وستّمائة، ودُفِنَ عند الإِمَام عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّد بْنِ يعقوب الحارثيّ البخاريّ.

١٢٢- مُحَمَّد بْن عَبْد الوهّاب [١] بْن يوسف.

شمس الدّين ابن الإِمَام بدر الدّين المصريّ، الحنفيّ، المعروف بابن المِجَنّ [٢] .

حدَّث عَن: أَبِي مُحَمَّد القاسم بْن عساكر.

وكان والده من أعيان الحنفيّة ومدرّسيهم.

تُوُفّي مُحَمَّد فِي ربيع الْأَوَّل.

١٢٣- مُحَمَّد بْن عَليّ [٣] بْن عَلِيّ بْن عَلِيّ بْن المفضّل بن القامغار [٤] .

الأديب الكاتب مهذّب الدّين ابن الخِيميّ، الحِليّ، العِراقيّ، الشّاعر.

شيخ معمّر، فاضل.

ولد بالحلّة في سنة تسع وأربعين وخمسمائة.

قدِم دمشقَ وأخذ بِهَا عَن: التّاج الكِنْدِيّ.

وسمع بمصر من: أَبِي يعقوب بْن الطُّفَيْل، وَأَبِي الْحُسَيْن بْن نجا، وبنت سعد الخير.

واستوطن مصر. وكان من أعيان الأدباء. وكان يذكر أنّه لقي ببغداد العلّامة أَبَا مُحَمَّد بْن الخشّاب وأنّه هو لَقَّبَه: مُهَذَّب الدّين.

---

[١] انظر عن (محمد بن عبد الوهاب) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٦٤٢ رقم ٣١٥٩، وصلة التكملة للحسيني، ورقة ١٣، ١٤، والجواهر المضيّة ٢/ ٨٧، والمقفّى الكبير للمقريزي ٦/ ١٦٢ رقم ٢٦٣١، والطبقات السنية ٣/ ٤٣٠.
[٢] تصحّفت هذه النسبة إلى: «المحسن» في: الجواهر المضية.
[٣] انظر عن (محمد بن علي) في: نهاية الأرب ٢٩/ ٣٠٩، والمختار من تاريخ ابن الجزري ١٩٧، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ١١٤ دون ترجمة، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٨/ ٧٩، والوافي بالوفيات ٤/ ١٨١- ١٨٣ رقم ١٧٢٠، وفوات الوفيات ٣/ ٤٤١، ٤٤٢، والمقفّى الكبير للمقريزي ١/ ٣٢٢ رقم ٢٧٩٠، وبغية الوعاة ١/ ١٨٤، ١٨٥ رقم ٣٠٨، وهدية العارفين ٢/ ١٢١، ١٢٢، ومعجم المؤلفين ١١/ ٢٩، ٣٠.
[٤] تصحّفت هذه النسبة في نهاية الأرب إلى: «التامغاز» .