كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وأربعين وستمائة - حرف العين - ج: 47 - ص: 123

١٠٢- عبد السلام عبد الله [١] ابن شيخ الشّيوخ عُمَر بْن عَلِيّ بْن الزّاهد العارف أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن حَمُّوَيْه.

الْجُوينيّ، شيخ الشّيوخ، تاج الدّين، أَبُو مُحَمَّد.

وُلِد سنة ستّ وستّين وخمسمائة بدمشق.

وسَمِعَ من: الحافظ أبي القاسم بن عساكر، ويحيى الثّقفيّ، وَأَبِي الفتح والده.

وسمع ببغداد من شُهْدَة.

ودخل الدّيار المصريّة، ثُمَّ دخل المغرب في سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة، وأقام بها إلى سنة ستّمائة، وأخذ بها عن: مُحَمَّد بْن حَوْط اللَّه، وجماعة.

وسكن مُرّاكش. وكان فاضلا مؤرّخا. لَهُ أدب وشِعر وتواليف، وله تواريخ.

وكان عفيفا متواضعا لا يلتفت إلى بني أخيه لأجل رئاستهم، وقد كانوا كالملوك فِي دولة الملك الصّالح نجم الدّين.

روى عَنْهُ: الحافظ زكيّ الدّين المنذريّ، والمفتي زين الدّين الفارِقيّ، وشمس الدّين مُحَمَّد بْن غانم الموقّع، والبدر أَبُو عَلِيّ بْن الخلّال، والرّكن أحمد

---

[١] انظر عن (عبد السلام- عبد الله) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٦٣٧، ٦٣٨ رقم ٣١٥٦، ومرآة الزمان ج ٨ ق ٢/ ٧٤٨، ٧٤٩، وذيل الروضتين ١٧٤، وتكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني ٨١- ٨٣ و ٨٣- ٨٥ رقم ٥٦، و ٢٤١، وصلة التكملة للحسيني، ورقة ١٣، ونهاية الأرب ٢٩/ ٣٠٧ وفيه: «عبد الله بن عمر» ، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٤٤، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ١١٣ دون ترجمة، وفيه «تاج الدين عبد الله بن عمر» ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٦٧، والعبر ٥/ ١٧٢، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٢٧، ومرآة الجنان ٤/ ١٠٥، والبداية والنهاية ١٣/ ١٦٥ وفيه: «أبو عبد الله بن عمر بن حمويه» وهو غلط، ونزهة الأنام لابن دقماق، ورقة ٦٠، ٦١، وذيل التقييد للفاسي ٢/ ٤٩ رقم ١١٣٥، والعسجد المسبوك ٢/ ٥٣٤، والمقفّى الكبير للمقريزي ٤/ ٦٣٢ رقم ١٥٥٣، وعقد الجمان ١٨/ ورقة ٢٦٥، ٢٦٦، والنجوم الزاهرة ٦/ ٣٥٠، وشذرات الذهب ٥/ ٢١٤.
ويقال في اسمه: عبد السلام، وعبد الله.