كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وأربعين وستمائة - حرف الألف - ج: 47 - ص: 109

وكان أَبُوهُ أستاذ دار الخلافة.

٧١- أَحْمَد بْن القاضي أَبِي نصر [١] مُحَمَّد بْن هبة اللَّه بْن مُحَمَّد.

القاضي الرّئيس تاج الدّين أَبُو المعالي بْن الشّيرازيّ، الدّمشقيّ.

سَمِعَ من: جدّه، وَأَبِي المجد الفضل بْن البانياسيّ، وَعَبْد الرزاق النّجّار، وابن صَدَقة الحرّانيّ.

وأجاز لَهُ أَبُو طاهر السِّلَفيّ.

وكان صدرا رئيسا مبجَّلًا مُعَدَّلًا، وافر الحُرْمة.

روى عَنْهُ: الجمال مُحَمَّد بْن الصّابونيّ، وابنه الشّهاب أَحْمَد، والفخر إِسْمَاعِيل بْن عساكر، وابن عمّه عَبْد المنعم بْن عساكر، وَمُحَمَّد بْن يوسف الذَّهبيّ، والزَّيْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرَّحْمَن حفيده، والمجد عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد الإسْفَرَائينيّ، وَأَبُو عَلِيّ بْن بَرَّة الخلّال، وآخرون.

وُلِدَ فِي صَفَر سنة إحدى وسبعين وخمسمائة.

وَتُوُفّي فِي خامس رمضان.

٧٢- أَحْمَد بْن مُحَمَّد ابن الوزير الكبير [٢] .

نصيرُ الدّين [٣] أَبُو الأزهر بن النّاقد البغداديّ.

---

[١] انظر عن (أحمد ابن القاضي أبي نصر) في: ذيل الروضتين ١٧٤، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٤٤، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٦٧، والعبر ٥/ ١٧١، ١٧٢، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ١١٣ دون ترجمة، وذيل التقييد للفاسي ١/ ٣٩٥، ٣٩٦ رقم ٧٧٤، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٢٧، وشذرات الذهب ٥/ ٢١٣.
[٢] انظر عن (أحمد بن محمد ابن الوزير الكبير) في: مرآة الزمان ج ٨ ق ٢/ ٧٤٧، والفخري في الآداب السلطانية ٣٣١، ٣٣٢، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ١٠٨، ١٠٩ رقم ٨٣، والمختار من تاريخ ابن الجزري ١٩٣، ١٩٤، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ٢٦٣، ٢٦٤ و ٢٦٧ و ٢٧٧، وخلاصة الذهب المسبوك للإربلي ٢٨٩، ٢٩٠، والحوادث الجامعة ٣٣، ٣٥، والوافي بالوفيات ٨/ ٦٤، ٦٥ رقم ٢٤٨٧، وفوات الوفيات ٣/ ٢٥٤، والبداية والنهاية ١٣/ ١٦٥، والعسجد المسبوك ٢/ ٥٢٧، ٥٢٨، والنجوم الزاهرة ٦/ ٣٥٠.
[٣] في النجوم الزاهرة: «شهاب الدين» ، وفي المختار من تاريخ ابن الجزري: «نصر الدين» .