كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة إحدى وستمائة - [حرف الياء] - ج: 43 - ص: 78

ابنُ الحُصَيْن، وأَبُو عامر العَبْدَري الحافظ، والحسينُ بن محمد بن خسْرُو البَلْخي.

روى عَنْهُ: الدّبيثِيّ، والضّياء المقدسيّ. وأجاز للفخر عليّ.

وهو أخو داود.

تُوُفّي في رابع شوّال.

والمَتُشّ: بفتحٍ ثُمَّ ضمّ التّاء وتثقيل المعجمة. قَيّده ابن نقطة [١] .

٦٣- يوسف بْن المبارك [٢] بْن كامل بْن أَبِي غالب.

أَبُو الفتوح بْن أَبِي بَكْر البغداديّ، الخَفّاف.

سَمِعَ بإفادة والده المحدّث أَبِي بَكْر من: قاضي المارستان، وأبي منصور بْن زُرَيْق القزّاز، وأبي القاسم ابن السَّمَرْقَنْديّ، وأبي منصور بْن خَيْرون، ويحيى بْن الطّرَّاح، وجماعة.

روى عَنْهُ: الدّبيثيّ، وابنُ خليل، والضّياء، والنّجيب عَبْد اللّطيف، وأخوه عَبْد العزيز، والتّقيّ اليَلْدانيّ، والمحبّ ابن النّجّار، وآخرون.

وبالإِجازة: الزّكيّ عَبْد العظيم، وابن أَبِي الخَيْر، والفخر عليّ، والكمال عَبْد الرّحيم، والشيخ شمس الدّين عبد الرحمن.

وكان أمّيا لا يكتب.

تُوُفّي فِي الخامس والعشرين من ربيع الأوّل.

قَالَ ابن النّجّار: صالح حافظ لكتاب الله، وكان أميّا لا يحسن الكتابة

---

[١] في إكمال الإكمال (الظاهرية) «المتش» . وقيّده المؤلّف- رحمه الله- في المشتبه بضم الميم والتاء المثناة، وتابعه ابن ناصر الدين في التوضيح.
[٢] انظر عن (يوسف بن المبارك) في: مشيخة النجيب عبد اللطيف، ورقة ٧٧- ٧٩، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ٦٠، ٦١ رقم ٨٧٧، وتلخيص مجمع الآداب ٤/ رقم ٨٠٧، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٤١٧، ٤١٨ رقم ٢١٢، والعبر ٥/ ٣، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ٢٣٦ رقم ١٣٢٧، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣١٤، والنجوم الزاهرة ٦/ ١٨٨، وشذرات الذهب ٥/ ٦.