كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وتسعين وخمسمائة - حرف الألف - ج: 42 - ص: 277

القاضي العدل أبو المكارم التَّيْميّ الأصبهاني الشُّرُوطيّ اللّبّان، مُسْنِد أصبهان.

وُلِد فِي صفر سنة سبع وخمسمائة. وهو مَن تَيْم اللَّه بْن ثَعْلَبَة.

وقال مرَّة: وُلِدتُ سنة ستٍّ. وقال الضّياء الحافظ: رأيته في موضع سنة أربع وخمسمائة.

قلت: ونقلت نَسَبَه من خطّه. وكان مُكثِرًا عن أَبِي عليّ الحدّاد، وهو آخر من سمع منه [١] ، كما أنّ الصَّيْدلانيّ آخر من حَضَر عليه.

وتفرَّد أيضا بإجازة عَبْد الغفّار الشّيروييّ.

روى عَنْهُ: أبو الفتح مُحَمَّد، وأبو مُوسَى عَبْد اللَّه ابنا الحافظ عَبْد الغنيّ، وإسماعيل بْن ظَفَر، ويوسف بْن خليل، وأبو رشيد الغزّال، وطائفة.

وبالإجازة: ابن أَبِي اليُسْر، وأحمد بْن أَبِي الخَيْر، والفخر عليّ بْن الْبُخَارِيّ، وآخرون.

تُوُفّي فِي السّابع والعشرين من ذي الحجّة بأصبهان بعد الكرّانيّ.

٣٤٧- أحمد بْن أَبِي القاسم هبة اللَّه بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد القادر بْن مُحَمَّد [٢] .

أبو الرِّضا الهاشميّ، الْبَغْدَادِيّ، المعروف بابن المكشوط.

---

[ () ] رقم ١٨٩، والمعين في طبقات المحدّثين ١٨٢ رقم ١٩٣٦، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣١١، وذيل التقييد ١/ ٣٩٩ رقم ٧٨٠، والنجوم الزاهرة ٦/ ١٧٩، وشذرات الذهب ٤/ ٣٢٩.
[١] وذكر القاضي عز الدين ابن جماعة أنه رأى بخط من يثق به من حفّاظ عصره قال: رأيت بخط محمد بن محمد بن عنان أن الحافظ أبا العباس الظاهري أخبره، أن الحافظ بدر الدين التبريزي روى جميع الكتاب عن اللبّان، بسماعه للجميع من الحدّاد، والله أعلم.
(ذيل التقييد) .
[٢] انظر عن (أحمد بن هبة الله) في: التكملة لوفيات النقلة ١/ ٣٨١ رقم ٥٨٢، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢١) ورقة ٢٣٥، ٢٣٦، والجامع المختصر ٩/ ٧٤، والمختصر المحتاج إليه ١/ ٢٢٣.