كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست وتسعين وخمسمائة - حرف الميم - ج: 42 - ص: 264

وذكره الأبّار فقال: كان محدّثا ضابطا، أديبا، ماهرا، شاعرا مُجِيدًا، متفنّنا، وشِعره مدوَّن.

حدَّث عنه: أبو العبّاس البناتيّ، وأبو الكَرَم جوديّ.

وعاش سبْعًا وستّين سنة.

٣٢٧- مُحَمَّد بْن عُمَر [١] .

أبو عَبْد اللَّه المالِقيّ الكاتب، نزيل فاس.

قال الأبّار: كان حافظا للُّغات، والآداب، والتّواريخ، بصيرا بالحديث.

وكان يكتب للأمراء.

٣٢٨- مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن أَبِي الطّاهر محمد بن بنان [٢] .

القاضي الأثير ذو الرّئاستين، ابن القاضي الأجلّ ذي الرّئاستين أبي الفضل ابن القاضي ذي الرّئاستين، الأنباريّ، المصريّ، أبو الفضل الكاتب.

وُلِد بالقاهرة سنة سبع وخمسمائة، وسمع من: أَبِي صادق مرشد المَدِينيّ، وأبي البَرَكَات مُحَمَّد بْن حَمْزَة العِرْقيّ [٣] ، ووالده أَبِي الفضل، والقاضي أَبِي الْحَسَن مُحَمَّد بْن هبة الله بن الحَسَن بن عرس.

---

[١] انظر عن (محمد بن عمر) في: تكملة الصلة لابن الأبّار.
[٢] انظر عن (محمد بن محمد) في: تاريخ الدبيثي ١٥/ ٦٩، وإنباه الرواة ٣/ ٢٠٩، والتاريخ الباهر ٨٥، ٨٩، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي (شهيد علي) ورقة ١١٠، ووفيات الأعيان ٣/ ٢٥٩ رقم ٤١٧، والتكملة لوفيات النقلة ١/ ٣٥٠، ٣٥١ رقم ٥٢٥، والمختصر المحتاج إليه ١/ ١٢٢، والعبر ٤/ ٢٩٤، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٢٢٠- ٢٢٢، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣١٠، وتلخيص ابن مكتوم، ورقة ٢٣٠، وتاج التراجم ٥٨، والجواهر المضية ٢/ ١٦٧، والوافي بالوفيات ١/ ٢٨١، ٢٨٢ رقم ١٨٤، وفوات الوفيات ٣/ ٢٥٩، وذيل التقييد ١/ ٢٢٠ رقم ٤٢٤، والعسجد المسبوك ٢/ ٢٥٧، ٢٥٨، والفلاكة والمفلوكين ٨٩، ٩٠، وتاريخ ابن الفرات ج ٤ ق ٢/ ١٩١، ٧١٩٢ وتوضيح المشتبه ١/ ٦٠٠، والسلوك ج ١ ق ١/ ١٥٤، والمقفى الكبير ٧/ ١٥٤- ١٥٧ رقم ٣٢٥٨، والنجوم الزاهرة ٦/ ١٥٩، وحسن المحاضرة ١/ ١٧٦، وشذرات الذهب ٤/ ٣٢٧، وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ٢٥٣، وتاج العروس ٩/ ١٤٥، وطبقات المفسرين للداوديّ ٢/ ٢٤٨، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي- تأليفنا- القسم الثاني- ج ٤/ ١٧٨- ١٨٠ رقم ١١٩٠.
[٣] العرقي: بكسر العين المهملة. نسبة إلى عرقة بلدة وحصن بالقرب من طرابلس الشام.