كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة - حرف الميم - ج: 42 - ص: 108

أبو الغنائم بْن المعلّم الواسطيّ، الهُرْثيّ، الشّاعر المشهور. والهُرْث:

من قرى واسط.

وُلِد سنة إحدى وخمسمائة. وانتهت إليه رئاسة الشِّعْر فِي زمانه.

وطال عُمره حتّى صار شيخ الشّعراء فِي وقته وسار شِعْره، واشتهر ذِكْره.

وقد أكثر القولَ فِي المديح والغَزَل.

قال ابن الدُّبيثيّ: سمعت عليه أكثر شِعره بواسط، وبالهُرْث، فأنشدنا لنفسه:

يا مُبيحَ القَتْلِ فِي دِين الهَوَى ... أنتَ مِن قَتْلي فِي أوسَع حِلِّ

اغْضُضِ الطَّرْفَ فنيران [١] الهَوَى ... لَمْ تدعْ لي كَبِدًا تُرْمى بِنَبْلِ

هَبْكَ أغليتَ وصالي ضِنَّةً ... منكَ بالحُسْنِ فلِمْ أرْخَصْتَ قَتْلي؟ [٢]

فلِحُبيّ فيكَ أَحْببتُ الضَّنَا ... لست بالطّالب برئي يا [٣] معلّى [٤]

وله:

يا نازلين الحمى رفقا بقلب فتى ... إن صاح بالبين داع فهو [٥] مضمره

مقسما حذر الواشي يغيب به ... عنه وأمر [٦] الهوى العذريّ يحضره

---

[ () ] الذهب ٤/ ٣١٠، وديوان الإسلام ٤/ ٢٨٨ رقم ٢٠٥٥، وتكملة تاريخ الأدب العربيّ ١/ ٤٤٢، وكشف الظنون ٧٦٨، ٧٦٩، وهدية العارفين ٢/ ١٠٤، والأعلام ٦/ ١٧٩، ومعجم المؤلفين ١١/ ٣٣، وفهرس المخطوطات المصوّرة ١/ ٤٥٣ وقد ذكره المؤلّف- رحمه الله- في: سير أعلام النبلاء ٢١/ ٢٧٢ ولم يترجم له.
[١] في ذيل تاريخ مدينة السلام ٢/ ١٣٧: «فيدان» .
[٢] في ذيل تاريخ مدينة السلام بعد هذا بيت:
وفؤادي أتبعت مني فلتة ... وهو بعضي لم تصرّفت بكلّي
[٣] في ذيل تاريخ مدينة السلام: «من» .
[٤] وقال ياقوت: وهو القائل يذكر الهرث:
يا خليليّ القوافي اطّرحت ... فابكيا الفضل بدمع مستهلّ
وارثيا لي من زمان خائن ... ومحلّ مثل حالي مضمحلّ
قد منعت الهرث دارا في الأذى ... بالفيافي غير دار الهون رحلي
إنّ بذل الشعر بإقالته ... عندكم سهل وعندي غير سهل
[٥] في ذيل تاريخ مدينة السلام ٢/ ١٣٧: «باح» ، وكذلك في ذيل الروضتين ٩.
[٦] في ذيل تاريخ مدينة السلام ٢/ ١٣٧: «وأمن» .