[١] انظر عن (إبراهيم بن محمد) في: مشيخة النعّال ١٢٦- ١٢٨، والتقييد لابن نقطة ١٩٣ رقم ٢٢٢، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي ١٥/ ١٣٤، والتكملة لوفيات النقلة ١/ ٢٤٥ رقم ٣١٦، وتلخيص مجمع الآداب ٥/ ٢٠٦، والمختصر المحتاج إليه ١/ ٢٣٤، ومرآة الزمان ج ٨ ق ٢/ ٤٤٩، ٤٥٠، والمشتبه ١/ ٢٤٩، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٢٧٢ دون ترجمة، وتوضيح المشتبه ٣/ ٣١٩، وعقد الجمان (مخطوط) ١٧/ ورقة ٢٠٨، ٢٠٩. [٢] في الأصل: «حمديّة» بسكون الميم. والمثبت عن: مشيخة النعّال، حيث ضبطه في ترجمة أخيه «عبد الله» الآتي برقم (٧٤) ، وانظر: المشتبه، وتوضيح المشتبه. [٣] انظر عن (إسماعيل بن أبي بكر) في: مشيخة النعّال ١٢٥، ١٢٦، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢١) ورقة ٢٤٨، والمختصر المحتاج إليه ١/ ٢٤٥. [٤] السّمّذي: بكسر السين المهملة وتشديد الميم المكسورة، وقيل بفتحها، نسبة إلى سمذ وهو نوع من الخبز الأبيض الّذي يعمل لخواص الناس.