كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة - حرف الميم - ج: 36 - ص: 486

تُوُفّي في جُمَادَى الأولى [١] .

قلت: آخر من سمع منه وفاة خطيبُ قُرْطُبة أبو جعفر بن يحيى.

٣٩٦- المبارك بن محمد بن حسين [٢] .

أبو القاسم بن البُزُوريّ، الدّوانيّ [٣] .

كان يخدم نقيب الطّالبيّين. وهو صالح، ساكن، خيِّر، راغب في حضور مجالس العلم.

سمع: أبا الحسين بن النَّقُّور، ونصر بن مُعَمَّر.

وأجاز له: أبو بكر الخطيب، وأبو عليّ بن البنّاء.

قال ابن السَّمْعانيّ: قرأت عليه الكثير، وقال: ولدت سنة تسع وخمسين وأربعمائة.

قلت: وروى [عَنْهُ] عبد الخالق بْن أسد.

٣٩٧- محسن بن النُّعْمان [٤] .

أبو الفضل البسْطاميّ [٥] ، المؤدّب، فقير [٦] ، صالح.

ولد في حدود الخمسين وأربعمائة.

وروى عَنْ: محمد بن عبد الجبّار الإسْفَرَائينيّ، وطاهر الشّحّاميّ [٧] .

٣٩٨- محمود بن عمر بن محمد [٨] .

---

[١] وقع في المطبوع من الصلة ٢/ ٥٨٨ «سنة ثمان وثلاثين وستمائة» وهو خطأ.
[٢] انظر عن (المبارك بن محمد) في: الأنساب ٢/ ١٩٩.
[٣] قال ابن السمعاني في مادّة (البزوري) إنه سيذكره في حرف الدال بمادّة «الدواني» ، ولكنه لم يذكر هذه النسبة أصلا في (الأنساب) .
[٤] انظر عن (محسن بن النعمان) في: التحبير ٢/ ٢٦٩، ٢٧٠ رقم ٩٣٥، ومعجم شيوخ ابن السمعاني، ورقة ٢٥٢ أ.
[٥] زاد في (التحبير) في: «القومسي» .
[٦] هكذا في الأصل. وفي (التحبير ٢/ ٢٧٠) : «فقيه» .
[٧] قال ابن السمعاني: كتبت عنه ببسطام.
[٨] انظر عن (محمود بن عمر الزمخشريّ) في: الأنساب ٦/ ٢٩٧، ٢٩٨، ونزهة الألبّاء لابن الأنباري ٢٩٠- ٢٩٢، والمنتظم ١٠/ ١١٢ رقم ١٥٦ (١٨/ ٣٧، ٣٨ رقم ٤١٠٤) ، ومعجم