كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة إحدى وخمسين وأربعمائة - حرف الألف - ج: 30 - ص: 299

٣- أَحْمَد بن محمد بن الحسين الْأصبهانيّ الْإِسكاف [١] .

سمع: أبا عبد اللَّه بن مَنْدَهْ.

وعنه: سعيد بن أبي الرّجاء.

٤- أَحْمَد بن عمر بن الخل [٢] .

أبو عمر الأَبْزَاريّ.

عَن: عُبَيْد اللَّه بن أَحْمَد الصَّيَدْلانيّ، وأبي عمر بن مَهْدِيّ.

وعنه: ابن أبي الصّقر الأنباريّ، وأُبيّ النَّرسيّ.

٥- أَحْمَد بن مرحب بن أَحْمَد [٣] .

أبو الفَرَج الفارسيّ الصَّيْرَفيّ.

تُوُفّي بِبَغداد.

حدَّث عن: عيسى بن الوزير.

٦- أَحْمَد بن يحيى بن أَحْمَد بن سُمَيْق بن محمد بن عمر بن واصل [٤] .

أبو عمر القُرْطُبيّ. نزيل طُلَيْطُلَة.

روى عن: أبي المطرِّف بن فُطَيْس، وابن أبي زمنين، ويونس بن عبد الله، وأبي محمد بن بنوش، وابن الرسان، وأبي القاسم الوهراني، وطائفة سواهم.

روى عنه: جماهر بن عبد الرحمن، وأبو جعفر بن مظاهر، وأبو الحسن الإلبيريّ [٥] .

---

[١] لم أقف على مصدر ترجمته.
[٢] لم أقف على مصدر ترجمته.
[٣] انظر عن (أحمد بن مرحب) في:
تاريخ بغداد ٥/ ١٧٢ رقم ٢٦٢٢.
[٤] انظر عن (أحمد بن يحيى) في:
الصلة لابن بشكوال ١/ ٥٦- ٥٨ رقم ١١٩، والعبر ٣/ ٢٢٥. وقال ابن بشكوال: «أَحْمَد بن يحيى بن أَحْمَد بن سُمَيْق بن محمد بن عمر بن واصل بن حرب بن اليسر بن محمد بن علي، كذا ذكر نسبه- رحمه الله- وذكر أن أصلهم من دمشق من إقليم الغدير» .
[٥] الإلبيري: الألف فيه ألف قطع وليس بألف وصل. نسبة إلى كورة كبيرة من الأندلس، ومدينة متصلة بأراضي كورة قبرة بين القبلة والشرق من قرطبة. (معجم البلدان ١/ ٢٤٤) .