كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة - حرف الميم - ج: 30 - ص: 73

٦١- محمد بن محمد بن أبي عبد الرحمن محمد بن يوسف [١] .

أبو بكر بن أبي نصر الشّحّام النَّيسابوريّ المقرئ الشُّرُوطيّ الزّاهد، الصّالح. والد طاهر، وجدّ زاهر.

روى عن الحافظ أَحْمَد بن محمد الحيريّ، و [فائق الخاصّة، وصحيفة همّام، عن أبي القاسم النضر بن محمد المحميّ، عن أبي بكر القطّان] [٢] .

٦٢- محمد بن مَهْرَان بن أَحْمَد بن محمد بن مهران [٣] .

أبو عبد الله الخوييّ [٤] . يعرف بشيخ الإسلام.

حدّث بدمشق، وحدّث بأصبهان في هذه السنة، وانقطع خبره.

روى عن: المخلّص، ومحمد بن عمر بن زنبور، وأبي الحسن بن الْجُنْديّ.

روى عنه: أبو القاسم بن أبي العلاء المصِّيصِّي، وعبد الرزّاق بن عبد اللَّه المَعَرّيّ، ومشرِّف بن المرجّى، وأبو علي الحسن بن أحمد الحداد، وآخرون.

٦٣- منصور بن محمد بن عبد اللَّه [٥] .

أبو الفتح الْأصبهانيّ، ويُعرف بابن المُقدّر.

سكن بغداد، وحدّث بها عن: أبي بكر عبد اللَّه بن محمد القبّاب.

---

[١] انظر عن (محمد بن محمد الشحام) في:
المنتخب من السياق ٤٦ رقم ٧٦.
[٢] في الأصل بياض مقدار سطر، والمثبت بين الحاصرتين عن (المنتخب من السياق) . وفيه:
«فاضل، مشهور، ثقة، من الزّهّاد والعبّاد، كثير القراءة للقرآن، حسن الصلاة، ممّن يتبرّك بدعائه، كان يختم القرآن في ركعة أو ركعتين أيام الجمع ويداوم على ذلك. عزيز الحديث» .
[٣] انظر عن (محمد بن مهران) في:
مختصر تاريخ دمشق ٢٣/ ٢٧٤ رقم ٢٩٧.
[٤] الخويّيّ: بضم الخاء المنقوطة وفتح الواو وتشديد الياء المنقوطة باثنتين من تحتها. هذه النسبة إلى خويّ وهي إحدى بلاد آذربيجان. (الأنساب ٥/ ٢١٣) ويرد في بعض المصادر: «الخويّيّ» بياءين مشدّدتين الأولى هي التي في المنسوب إليه، وهو كما نصّوا عليه «خويّ» بضم ففتح فتشديد. (الإكمال ٢/ ٢٢٨ بالحاشية) .
[٥] انظر عن (منصور بن محمد) في:
تاريخ بغداد ١٣/ ٨٦ رقم ٧٠٧٠.