كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وثلاثين وأربعمائة - [حرف العين] - ج: 29 - ص: 448

وولي قضاء طُلَيْطُلَة مرَّتين.

وكان مليح الخطّ، دَرِبًا بالقضاء. ثمّ ولي أحكام الشُّرطة والسّوق بقُرْطُبة إلى أن تُوُفّي في النّصف من ربيع الآخر فجأةً.

ووُلِد سنة ثمانٍ وخمسين وثلاثمائة.

١٩٨- عبد الصّمد بن محمد [١] .

أبو الفضل البغداديّ ابن الفُقَاعيّ.

سمع مجلسًا من أبي بكر القَطِيعيّ.

وكان خطيب قرية الرُّخَّجِيّة [٢] على فَرْسَخ من بغداد [٣] .

١٩٩- عليّ بن أحمد بن الحسن بن عبد السّلام الْبَغْدَادِي [٤] .

أبو الحسين [٥] بن الشِّيرَجِيّ [٦] المقرئ.

سمع من: القَطِيعيّ، وعبد العزيز الخِرَقيّ.

قال الخطيب: كتبنا عنه، وكان صدوقا.

مات في جُمَادى الآخرة.

٢٠٠- عليّ بن عبد الصّمد بن عُبَيْد الله [٧] .

أبو الحسن الهاشميّ، خطيب الجانب الغربيّ.

سمع: أبا محمد بن السّقّاء الواسطيّ، ومحمد بن أحمد المفيد، والأبهريّ.

---

[١] انظر عن (عبد الصمد بن محمد) في:
تاريخ بغداد ١١/ ٤٥ رقم ٥٧٢٥، والمنتظم ٨/ ١٢٨، ١٢٩ رقم ١٦٩، (١٥/ ٣٠٣، ٣٠٤ رقم ٣٢٦٣) ، والأنساب ٦/ ٩٦، ٩٧.
[٢] الرّخّجيّة: بضم الراء وفتح الخاء المعجمة المشدّدة وفي آخرها الجيم، وهذه النسبة إلى الرّخّجية، وهي قرية على نحو فرسخ من بغداد وراء باب الأزج. (الأنساب ٦/ ٩٦) .
[٣] وكان صالحا صدوقا.
[٤] انظر عن (علي بن أحمد بن الحسن) في: تاريخ بغداد ١١/ ٣٣٣ رقم ٦١٦٢.
[٥] في: تاريخ بغداد: «أبو الحسن» .
[٦] الشيرجيّ: بكسر الشين المعجمة، وسكون الياء، وفتح الراء، وفي آخرها الجيم، هذه النسبة إلى بيع دهن الشيرج، وهو دخن السمسم، وببغداد يقال لمن يبيع الشيرج: الشيرجي، والشيرجاني. (الأنساب ٧/ ٤٥٤) .
[٧] لم أجد مصدر ترجمته.