كان أبوه حافظًا فسمَّعه من: أبي محمد بن ماسيّ، وأبي الفتح محمد بن الحسين الأزْديّ، وجماعة.
روى عنه: الخطيب [٢] ، وأحمد بن محمد بن قيداس المقرئ.
تُوُفّي فِي جُمَادَى الآخرة.
١٨٣- محمد بْن عَبْد الله بن حسين بن هارون [٣] .
أبو بكر الوضّاحيّ الحمصيّ الزّاهد المقرئ. ويلقّب أبوه بجَرَميّ.
سكن دمشق، وروى عن: أبي عليّ بن أبي الرَّمْرَام، وأبي سليمان بن زَبْر، وأحمد بن عُتْبَة، ويوسف المَيَانِجِيّ، والفضل بن جعفر التّميميّ.
روى عنه: عبد العزيز بن أحمد الكتّانيّ وقال: كان يذهب مذهب أبي الحسن الأشْعريّ. وتُوُفّي في صفر.
وروى عنه أيضًا: أبو القاسم المصِّيصيّ، وأحمد بن عبد المنعم الكُرَيْديّ، ونجا العطّار، وعبد الله بن عبد الرّزّاق، ومحمد بن عليّ الفرّاء، وآخرون.
قَالَ ابن عساكر [٤] : سَمِعْتُ أبا الْحَسَن بْن المسلم، عن بعض شيوخه، أنّ أبا بكر بن الْجَرَميّ صادف في بعض الأيّام أحمال خمر لأمير دمشق «جيش بن
[١] انظر عن (محمد بن الحسين التاجر) في: تاريخ بغداد ٢/ ٢٥٣ رقم ٧٢٤، والمنتظم ٨/ ١٢٦ رقم ١٦٥ (١٥/ ٣٠٠ رقم ٣٢٥٩) ، والبداية والنهاية ١٢/ ٥٣. [٢] وقال: كتبنا عنه وكان صدوقا وسماعاته كلها بخط أبيه. وسألته عن مولده فقال: ولدت يوم الثلاثاء لثلاث خلون من ذي القعدة سنة سبع وخمسين وثلاثمائة. [٣] انظر عن (محمد بن عبد الله الوضّاحي) في: تاريخ مولد العلماء ووفاتهم ١٣٨، وتبيين كذب المفترى ٢٥٦، ٢٥٧، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٨/ ١٩٨، ١٩٩، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٢٢/ ٢٧٠ رقم ٣٤٢. [٤] في تاريخ دمشق ٣٨/ ١٩٨.