كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وثلاثين وأربعمائة - حرف العين - ج: 29 - ص: 408

١٢١- عليْ بن جعفر [١] .

المنذريّ، القُهُنْدُزِيّ [٢] ، الهَرَويّ.

سمع: العبّاس بن الفضل النّضروييّ.

روى عنه: العُمَيْريّ، وجماعة.

١٢٢- عليّ بن طلحة بن محمد بن عمر [٣] .

أبو الحسن البصْريّ المقرئ.

سمع: أبا بكر القَطِيعيّ، وابن ماسيّ، وعبد العزيز، وإبراهيم الخِرَقيّين.

قال الخطيب: كتبنا عنه، ولم يكن به بأس. ومات في ربيع الآخر.

قلت: قرأ علي صاحب ابن مجاهد أَبِي القاسم عَبْد اللَّه بْن محمد بْن البَيِّع.

قرأ عليه: أبو طاهر بن سَوّار، وعبد السّيّد بن عَتّاب، وأبو البركات الوكيل، وغيرهم.

ومن شيوخه في القراءات أيضًا: عبد العزيز بن عصام [٤] ، ممّن قرأ على ابن مجاهد، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد المؤدّب البصْريّ، قرأ على محمد بن عبد العزيز بن الصّبّاح صاحب حنبل [٥] .

١٢٣- عليّ بن محمد بن عبد الرّحيم [٦] .

أبو الحسين الأزْديّ.

---

[ () ] تحرّيا لمداخلته ببني عبيد أمراء مصر الشيعة. ولا سمع من القضاعي، لكونه قاضيا لهم.
(ترتيب المدارك ٤/ ٥٩٦، ٦٩٧) .
[١] لم أجد مصدر ترجمته.
[٢] القهندزي: بضم القاف والهاء، وسكون النون وضم الدال المهملة وفي آخرها الزاء. هذه النسبة إلى قهندز بخارى فهي المدينة الداخلة. (الأنساب ١٠/ ٢٧٤) .
[٣] انظر عن (علي بن طلحة) في: تاريخ بغداد ١١/ ٤٤٢ رقم ٦٢٤٥ وغاية النهاية ١/ ٥٤٦ رقم ٢٢٣٣.
[٤] في نسخة أخرى: أبو نصر عبد العزيز بن عصام.
[٥] هكذا في الأصل، ولم أتبيّنه.
[٦] انظر عن (علي بن محمد) في: تاريخ بغداد ١٢/ ١٠٠ رقم ٦٥٢٣.