كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وثلاثين وأربعمائة - حرف الألف - ج: 29 - ص: 399

١٠٥- أحمد بن محمد بن أحمد بن دَلُّوَيْه [١] .

أبو حامد الأسْتَوائيّ [٢] .

سمع بنَيْسابور: أبا أحمد الحاكم، وأبا سعيد بن عبد الوهّاب الرّازيّ.

وكان أحد الفُقهاء الشّافعيّة.

ولي قضاء عُكُبَرَا [٣] . وكان صدوقًا.

سمع منه: الدَّارَقُطْنيّ مع تقدُّمه، وأبو بكر الخطيب.

وكان في الأُصُول على مذهب الأشعريّ، وفي الفقه شافعيًّا [٤] .

١٠٦- أحمد بْن محمد بْن أحمد بْن محمد بْن الحُسين بن بزدة الأصبهاني [٥] .

الفَرَضيّ المقرئ.

يُعرف بالقجّ.

روى عن: أحمد بن عبدان الحافظ، والمخلّص.

وعنه: الخطيب، وغيره.

١٠٧- إسماعيل بن عليّ [٦] .

أبو إبراهيم الحُسَينيّ المصريّ.

انتقى عليه أبو نصر السَّجِسْتانيّ. وحدَّث.

توفّي في شعبان.

---

[١] انظر عن (أحمد بن محمد الأستوائي) في:
تاريخ بغداد ٤/ ٣٧٧، ٣٧٨، والأنساب ٥/ ٣٣٣، ٣٣٤، وتبيين كذب المفتري ٢٤٧، ٢٤٨، ومعجم الأدباء ٥/ ٣٨، ٣٩، واللباب ١/ ٥٠٧، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٥٨٢ رقم ٣٨٧، والوافي بالوفيات ٧/ ٣٥١، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ٦٠، ٦١، وبغية الوعاة ١/ ٣٥٨.
[٢] الأستوائي: بضم الألف، وسكون السين المهملة، وفتح الثاء المثنّاة من فوق أو ضمّها. نسبة.
إلى استوا: من قرى نيسابور.
[٣] عكبرا: بضم العين وسكون الكاف، وفتح الراء المهملة.
[٤] وزاد الخطيب: «له حظّ من معرفة الأدب والعربية، كتبت عنه» . (تاريخ بغداد ٤/ ٣٧٧) .
[٥] لم أجد مصدر ترجمة.
[٦] لم أجد مصدر ترجمة.