شيخ معمّر. قرأ بالرّوايات على محمد بن أحمد بن عبد الوهّاب السُّلَميّ، وهو آخر أصحابه موتًا.
قرأ عليه، وقرأ على خاله محمد بن جعفر الأشْنانيّ.
قرأ عليه: محمد بن عبد الله بن المَرْزُبان، ومحمد بن محمد بن عبد الوهّاب، وأبو الفتح الحدّاد الأصبهانيون [١] .
٣٩٠- محمد بن الحسن بن يوسف [٢] .
أبو عبد الله الصَّنَعانيّ.
روى بمكّة عن: أبي عبد الله النَّقَويّ [٣] صاحب إسحاق الدَّبَريّ.
روى عنه: عيسى بن أبي ذَرّ، وسماعُه منه بعد العشرين وأربعمائة.
٣٩١- محمد بن الحسن بن الهيثم [٤] .
أبو عليّ الفيلسوف.
صاحبُ المصنَّفات الكثيرة في علوم الأوائل لا رحمهم الله.
[١] قال ابن الجزري: وعمّر دهرا طويلا، أظنّه بقي إلى حدود العشرين وأربعمائة. [٢] لم أجد مصدر ترجمته. [٣] النّقوي: بفتح النون والقاف بعدها الواو. هذه النسبة إلى نقو، وهي من قرى صنعاء اليمن. منها: أبو عبد الله النقويّ هذا. (الأنساب ١٢/ ١٣٣) . [٤] انظر عن (محمد بن الحسن بن الهيثم) في: تاريخ الزمان لابن العبري ٨١، وتاريخ مختصر الدول ١٨٢، ١٨٣، ٢٣٨، وعيون الأنباء في طبقات الأطباء ٢/ ٩٠- ٩٨، وكشف الظنون ١٣٨٩، وإيضاح المكنون ١/ ٢٣، ٩٣، ٢٢٦، ٢٩٢، ٣١١، ٣١٥، ٣١٨ و ٢/ ٢٨٥، ٣٢٠، ٣٣١، ٣٣٧، ٤٣١، ٥٥٩، ٦٧٥، وتاريخ فلاسفة الإسلام للطفي جمعة ٢٦٧- ٢٧٤، وتاريخ فلاسفة الإسلام لدي بور ١٨٩- ١٩٥، وعقود الجوهر لجميل العظم ١٥٤- ١٦١، وفي أدب مصر الفاطمية لكامل حسين ٧٨- ٨٢، والخالدون العرب لقدري طوقان ١١٧- ١٢٦، والأعلام ٦/ ٣١٤، وهدية العارفين ٢/ ٦٦، ٦٧، ومعجم المؤلفين ٩/ ٢٢٥، ٢٢٦، ودراسات في حضارة الإسلام لدي بور ١٨٩- ١٩٥، ودراسات في حضارة الإسلام لهاملتون جب ٢٥، وحضارة الإسلام لجوستاف جروينبام ٣٤٧، ٣٤٨، والعرب والعلم للدكتور توفيق الطويل ٣٣- ٣٧، وشمس الله على الغرب لسيغريد هونكه ١٠٧- ١١٣.