كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان عشرة وأربعمائة - حرف الألف - ج: 28 - ص: 437

الأستاذ أبو إِسْحَاق الإسْفرائينيّ، الأصُوليّ، المتكلم، الفقيه الشّافعيّ، إمام أهل خُرَاسان. رُكْن الدّين، أحد مِن بلغ رتبة الاجتهاد.

لَهُ التّصانيف المفيدة.

روى عَنْ: دَعْلَج بْن أحمد السجْزيّ، وأبي بكر الشافعي، وعبد الخالق بن أبي روبا، ومحمد بن يزداد بن مسعود، وأبي بَكْر الإسماعيليّ، وجماعة.

وأملى مجالس.

روى عَنْهُ: أبو بَكْر البَيْهَقيّ، وأبو القاسم القُشَيْريّ، وأبو السّنابل [١] هبة الله بْن أَبِي الصَّهْباء، وجماعة.

وصنف كتاب «جامع الحُلي [٢] في أُصول الدّين» ، و «الرّدّ عَلَى الملحدين» في خمس مجلّدات، وتصانيف كثيرة مفيدة [٣] .

أخذ عَنْهُ القاضي أبو الطيب الطَّبَريّ أُصول الفقه وغيره.

وبُنيت لَهُ بنَيْسابور مدرسة مشهورة.

وتُوُفّي بنَيْسابور يوم عاشُوراء مِن السَّنة.

قَالَ أبو إِسْحَاق الشّيرازيّ [٤] : درس عَليْهِ شيخنا أبو الطَّيّب، وعنه أخذ الكلام والأُصول عامّة شيوخ نيسابور [٥] .

---

[١] / ٥٣٩، وشذرات الذهب ٣/ ٢٠٩، والأعلام ١/ ٥٩، ومعجم المؤلّفين ١/ ٨٣، وروضات الجنات ١/ ١٦٦، وهدية العارفين ١/ ٨، وديوان الإسلام ١/ ١١٢، ١١٣ رقم ١٥٠، ونسيم الرياض ٤/ ٧٩، وطبقات الأصوليين ١/ ٢٢٨، ٢٢٩.
[١] ورد في: طبقات الشافعية الكبرى للسبكي، وطبقات الأصوليين: «أبو السائب» وهو غلط.
[٢] هكذا في الأصل ووفيات الأعيان والوافي بالوفيات (بالحاء المهملة) ، وورد «الخلي» بالخاء المعجمة في: سير أعلام النبلاء.
وورد اسم الكتاب في: طبقات الشافعية الكبرى للسبكي، وشذرات الذهب، وطبقات الأصوليين: «الجامع في أصول الدين» بإسقاط «الحلي» أو «الخلي» .
وورد في: كشف الظنون، وهدية العارفين: «جامع الجلي والخفي في أصول الدين» .
[٣] انظر أسماءها في: طبقات الشافعية الكبرى للسبكي، وكشف الظنون، وهدية العارفين، ومنها «أدب الجدل» و «مسائل الدور» و «تعليقة في أصول الفقه» .
[٤] في: طبقات الفقهاء ١٠٦.
[٥] انظر: تبيين كذب المفتري ٢٤٣، ٢٤٤، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ٢٥٧.