كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وأربعمائة - حرف الميم - ج: 28 - ص: 67

وعنه: أبو بَكْر البَرْقانيّ، وأبو الحسين بْن المهتدي باللَّه.

تُوُفّي في جمادى الآخرة.

ووثّقه البَرْقانيّ.

يُعرف بابن الرازيّ.

٧٥- مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن هارون بْن فَرْوة [١] .

أبو الحسن التّميميّ النّحويّ المقرئ ابن النّجّار.

قرأ على: أَبِي عليّ الحَسَن بْن عَوْن النّقّار برواية عاصم، والنّقّارُ. فقرأ عَلَى القاسم بْن أحمد الخيّاط صاحب الشمّونيّ.

وسمع الحديث من: محمد بْن الحسين الأشْنانيّ، وأبي بكر بن دريد، وإبراهيم بن عرفة نفطويه، وأبي رَوْق الهزّانيّ.

قرأ عَليْهِ: أبو عليّ، وهو غلام الهرّاس.

وحدَّث عَنْهُ: أبو القاسم الأزهري، وجماعة من شيوخ أَبِي الغنائم النَّرْسيّ.

وقرأ عليه أيضا: الحسن بن محمد، وغيره.

وقال الأزهريّ: كان مولده في المحرّم سنة ثلاث وثلاثمائة.

وقال العتيقيّ: تُوُفّي بالكوفة في جُمَادَى الأولى، وهو ثقة.

قلتُ: تُوُفّي وله مائة سنة، وقد حدَّث ببغداد.

وهو آخر من حدَّث في الدُّنيا عن الأشنانيّ. وغلام الهرّاس هو آخر من قرأ عَليْهِ.

٧٦- محمد بن الحسن.

---

[١] انظر عن (محمد بن جعفر) في:
تاريخ بغداد ٢/ ١٥٨، ١٥٩ رقم ٥٨٣، والمنتظم ٧/ ٢٦٠ رقم ٤١١، ومعجم الأدباء ١٨/ ١٠٣، ١٠٤، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ١٠٠، ١٠١ رقم ٦٣، والعبر، ٣/ ٨٠، ومعرفة القراء الكبار ١/ ٣٦٧، ٣٦٨ رقم ٢٩٦، وتذكرة الحفاظ ٣/ ١٠٦٢، وتلخيص ابن مكتوم ٥٩٦، والوافي بالوفيات ٢/ ٣٠٥، والبداية والنهاية ١١/ ٣٤٧، وغاية النهاية ٢/ ١١١ رقم ٢٨٩٦، وطبقات النحاة لابن قاضي شهبة ١/ ٣١، ٣٢، وبغية الوعاة ١/ ٧٩، ٧٠ رقم ١١٧، وشذرات الذهب ٣/ ١٦٤، وكشف الظنون ١/ ٣٠٢، وهدية العارفين ٢/ ٥٨.