كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وثلاثمائة - حرف العين - ج: 23 - ص: 255

أبو بكر الخزاعيّ المؤدّب المقرئ.

بغداديّ، حدَّث عَنْ: عَبْد الله بْن هاشم الطُّوسيّ، ومحمود بْن خداش، ويوسف بْن موسى.

وعنه: عبيد الله بن أي سَمُرَة، وابن المظفّر، وعليّ الحربيّ.

قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: متروك، يضع الحديث [١] .

٤٣٠- عَبْد اللَّه بْن يزيد الدّقيقيّ [٢] .

أبو محمد.

سمع: محمد بن المُثَنَّى الزَّمِن، ومحمد بن سهل بْن عساكر، وأحمد بْن منصور زاج.

وعنه: عَبْد العزيز الخِرَقيّ، وابن المظفّر، وجماعة.

وثّقه الخطيب.

٤٣١- عَبْد الرَّحْمَن بْن الحسين بْن خالد [٣] .

أبو سعيد النَّيْسابوريّ، القاضي الحنفيّ.

سمع: الحَسَن بْن عيسى بْن ماسَرْجس، ومحمد بن رافع، وعليّ بْن سَلَمَةَ اللَّبَقيّ.

روى عَنْهُ: ابنه عَبْد الحميد القاضي، وأحمد بْن هارون الفقيه.

وسمع في الرحلة: سعدان بْن نصر، وأبا زُرْعة الرّازيّ.

قَالَ الحاكم: كَانَ إمام أهل الرأي في عصره بلا مدافعة.

---

[ () ] تاريخ بغداد ١٠/ ١٠٨، ١٠٩ رقم ٥٢٣٤، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٢/ ١٣٩ رقم ٢١٠٨، وميزان الاعتدال ٢/ ٤٩٦ رقم ٤٥٧٠، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٥٦ رقم ٣٣٥٥، والكشف الحثيث ٢٤٧ رقم ٤٠٩، ولسان الميزان ٣/ ٣٤٨١ رقم ١٤١٥ وفيه: «عبد الله بن محمد بن قراد» ، وقراء هو عبد الرحمن. لكنه قال: توفي سنة تسع وخمسين وثلاثمائة، وهذا وهم.
[١] تاريخ بغداد ١٠/ ١٠٩.
[٢] انظر عن (عبد الله بن يزيد) في:
تاريخ بغداد ١٠/ ١٩٧ رقم ٥٣٤٠.
[٣] انظر عن (عبد الرحمن بن الحسين) في:
سير أعلام النبلاء ١٤/ ٢٨٤، ٢٨٥ رقم ١٧٨.