كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وثلاثمائة - حرف الميم - ج: 23 - ص: 220

سمع: ابن ماجة، وأبا حاتم الرازيّ، ويحيى بن عَبْدك.

وعنه: عليّ بن أحمد بن صالح [١] .

٣٥٨- محمد بن موسى بن عبد الرحمن الصوريّ المقرئ [٢] .

أبو العبّاس.

قرأ القرآن على: ابن ذكوان، وعبد الرّزّاق بن الحَسَن الإمام، عن قراءتهما على أيّوب بن تميم.

قرأ عليه: أبو بكر بن أحمد الدّاجونيّ واسمه محمد، والحسن بن سعيد المطوعيّ.

ورّخ وفاته الخزاعيّ.

٣٥٩- محمد بن موسى بن هاشم [٣] .

أبو عبد الله القرطبيّ، المعروف بالأقشين [٤] .

من كبار النحاة.

رحل، وسمع بمصر «كتاب سيبويه» من أبي جعفر الدينوريّ.

وسمع «مسند الفريابيّ» [٥] بقيسارية الشّام من عُمَرو بن ثور.

تُوُفّي في رجب.

---

[١] قال الخليل الحافظ: وكان ثقة متّفقا عليه.
[٢] انظر عن (محمد بن موسى الصوري) في:
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٤/ ٦٢ و ٤٠/ ٧٧، ومعرفة القراء الكبار ١/ ٢٥٤ رقم ١٦١، وغاية النهاية ٢/ ٢٦٨ رقم ٣٤٩٠، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥/ ٢٢، ٢٣ رقم ١٦٢٠.
[٣] انظر عن (محمد بن موسى) في:
تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢/ ٢٩، ٣٠ رقم ١١٧٣، وجذوة المقتبس للحميدي ٨٨ رقم ١٣٩، وبغية الملتمس للضبي ١٢٧ رقم ٢٦٨، وفيه: «محمد بن موسى بن هاشم» ، ونفح الطيب للمقّري ٣/ ١٦٧.
[٤] في: تاريخ علماء الأندلس، ونفح الطيب: «الأقشتين» .، وفي الجذوة والبغية: «الأفشتين» بالفاء.
[٥] في تاريخ علماء الأندلس ٢/ ٢٩: «مسند الفريّاني» ، وهو تحريف. والنسبة إلى: محمد بن يوسف الفريابي الّذي سكن قيسارية بساحل الشام، وهو ممن سمع الأوزاعي، وأصله من فارياب بلدة بنواحي بلخ. مات سنة ٢١٢ هـ. (الأنساب ٩/ ٢٩٠، ٢٩١) .