كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثالثا] أبواب السبق والرمي - [الباب الثامن] باب ما جاء في آلة اللهو - ج: 14 - ص: 507

وأخرج القاسم بن سلام عن عليّ (١): "أن النبيّ ﷺ عن ضرب الدفّ والطبل وصوت الزمارة".

وفي الباب أحاديث كثيرة. وقد وضع جماعة من أهل العلم في ذلك (مصنفات) (٢)، ولكنه ضعفها جميعًا بعض أهل العلم حتى قال ابن

---

= وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٩١) وقال: "فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي وهو متروك، ضعفه جمهور الأئمة، ونقل عن ابن معين في رواية: لا بأس به، وضعفه في أخرى". قلت: وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٧١٦). وأورده ابن طاهر في السماع ص ٨٤ - ٨٥ وأعله بالنوفلي أيضًا. وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف جدًا.
(١) أخرجه الآجري في "تحريم النرد والشطرنج والملاهي" رقم (٦٢)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١٣/ ٣٠٠ - ٣٠١). بسند ضعيف جدًا.
- عبد الله بن ميمون القداح المخزومي المكي: متروك.
- وإسماعيل بن عياش الحمصي: ضعيف في روايته عن غير الشاميين وهنا روايته عن (مكي)، أما في الشاميين فصدوق.
- ومطر بن سالم، ويقال: ابن أبي سالم: مجهول كما في الجرح والتعديل (٨/ ٢٨٧).
وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف جدًا.
(٢) (منها): "ذم الملاهي" لابن أبي الدنيا تحقيق: عمرو عبد المنعم سليم. (ومنها): كفُّ الرِّعاع عن محرمات اللهو والسماع. لأبي العباس أحمد بن محمد بن علي بن حجر المكي الهيثمي. تحقيق: محمد عبد القادر عطا. (ومنها): كشف الغطاء عن حكم سماع الغناء. لابن قيم الجوزية، تحقيق: ربيع بن أحمد خلف.
(ومنها): تحريم النرد والشطرنج والملاهي. للمحدث الحافظ أبي بكر محمد بن الحسين الآجري. تحقيق:: مصطفى عبد القادر عطا.
(ومنها): نزهة الأسماع في مسألة السماع. للحافظ أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي. تحقيق: أم عبد الله بنت محروس العسلي.
(ومنها): كتاب السماع. للإمام أبي الفضل محمد بن طاهر بن علي المقدسي. تحقيق: أبي الوفا المراغي.
(ومنها): الرد على من يحب السماع للقاضي: طاهر بن عبد الله الطبري الشافعي. دراسة وتحقيق: مجدي فتحي السيد.
(ومنها): تنزيه الشريعة عن إباحة الأغاني الخليعة: لأحمد بن يحيى النجمي. ويليه: =