كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

مقدمة التحقيق - أولا مقدمة المحقق - ج: 1 - ص: 15

---

١٧ - المحلَّى. لابن حزم الأندلسي. (ت: ٤٥٦ هـ ١٠٦٤ م).
١٨ - المجموعُ شرحُ المهذب. للنووي. (ت: ٦٧٦ هـ / ١٢٧٧ م).
١٩ - الإحكامُ في أصول الأحكام. لابن حزم الأندلسي. (ت: ٤٥٦ هـ/ ١٠٦٤ م).
٢٠ - فتحُ الباري شرحُ صحيحِ البخاري. لابن حجر العسقلاني. (ت: ٨٥٢ هـ/ ١٤٤٩ م).
٢١ - تلخيصُ الحبير. لابن حجرٍ العسقلاني. (ت: ٨٥٢ هـ ١٤٤٩ م).
٢٢ - تهذيبُ التهذيب. لابن حجر العسقلاني. (ت: ٨٥٢ هـ / ١٤٤٩ م).
٢٣ - تقريبُ التهذيب. لابن حجر العسقلاني. (ت: ٨٥٢ هـ / ١٤٤٩ م).
٢٤ - لسانُ الميزان. لابن حجر العسقلاني. (ت: ٨٥٢ هـ / ١٤٤٩ م).
٢٥ - البحرُ الزخّار في مذاهب علماءِ الأمصار. لأحمدَ بن يحيى المرتضى. (ت: ٨٤٠ هـ / ١٤٣٧ م).
٢٦ - أساسُ البلاغة. للزمخشري. (ت: ٥٣٨ هـ / ١١٤٤ م).
٢٧ - شمس العلوم في اللغة. لنشوان الحِمْيَري. (ت: ٧٥٣ هـ / ١١٧٨ م).
٢٨ - العِللُ. للدارقطني. (ت: ٣٨٥ هـ/ ٩٩٥ م).
٢٩ - النهايةُ في غريب الحديث لابن الأثير. (ت: ٦٠٦ هـ).
٣٠ - الثقاتُ لابن حبان (ت: ٣٥٤ هـ/ ٩٦٥ م).
٣١ - نوادرُ الأصول للحكيم الترمذي (ت: ٢٥٥ هـ).
٣٢ - الزهدُ لابن المبارك. (ت: ١٨١ هـ).
٣٣ - المصنّف لابن أبي شيبةَ. (ت: ٢٣٥ هـ).
وغيرُ ذلك من كتب السيرةِ والتراجمِ والتاريخ، التي يشير إليها في أماكنها.
* * *

قد يتبادر إلى الذهن سؤالٌ، هل سبق أحدٌ من العلماء الشوكانيُّ بشرح المنتقى؟.
فأقول: نعم، لقد سبقه بشرح المنتقى والكتابةِ عليه أئمةٌ كرامٌ، وخِيرةٌ من العلماء والأعلام: