كتاب الإشراف على مذاهب العلماء لابن المنذر

٩٥ - كتاب الأطعمة - ٦ - باب تحريم لحوم الجلالة، واختلاف أهل العلم في أكل لحومها - ج: 8 - ص: 147

(ح ١٥٧٧) أحدهما: حديث ابن عمر أن النبي- صلى الله عليه وسلم -" نهى عن خصاء الإبل، والبقر، والغنم، والخيل" [٢/ ٣١٩/ألف].

(ح ١٥٧٨) والآخر: حديث ابن عباس أن النبي- صلى الله عليه وسلم - "نهى عن صبر الروح، وخصاء البهائم".

م ٥٣١٦ - واختلفوا في معنى قوله تعالى: {وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ}.

فقالت طائفة: هو الخصاء، روينا هذا القول عن أنس بن مالك، وابن عباس، رضي الله عنهم.

وقالت طائفة: إن معنى قوله تعالى: {فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ}: هو دين الله، هكذا قال عكرمة، وسعيد بن جُبَيْر، والنخعي، وقتادة.

٦ - باب تحريم (١) لحوم الجّلالة، واختلاف أهل العلم في أكل لحومها

قال أبو بكر:

---

(١) "تحريم" ساقط من الدار.