كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٦ - طبقات الفقهاء وأصحاب المذاهب الإسلامية - المالكية - ١١ - عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث بن رافع، الفقيه المالكي، المصري، أبو محمد - ج: 6 - ص: 199

الهوى، ومسوّغ لموارد الفتوى، لم تزل ربوعه بالعز مأنوسة، وثغور الإسلام به محروسة، وصحف محامده بألسنة الأنام مدروسة، وأسود أعدائه بأنياب (١) النوائب مغروسة، ما له في الحقوق منتهب، وآماله لا يطيش بها الذهب، وتلقيه لأهل العلم يقبل عليها سافرا، ويقلب من أتاه منهم ظافرا، فما صدر عنه إلا من نقل سمعته، ولا ورد إليه إلا من أخصب نجعته، وما برح على هذا حتى قبض ودفن، وفني الزمان وأفن، وما فتئ ذكره ولا أفن (٢) ..... (٣).

كان أعلم أصحاب مالك بمختلف قوله (٤)، وأفضت إليه رياسة الطائفة المالكية بعد أشهب، وكان من ذوي الأموال والرياع (٥)، له جاه عظيم، وقدر كبير، وكان يزكي الشهود، ويجرّحهم، ولهذا (٦) لم يشهد ولا أحد من ولده لدعوة سبقت فيه.

ويقال: إنه دفع إلى الإمام الشافعي عند قدومه إلى مصر ألف دينار (٧). وأخذ له من ابن عسامة التاجر ألف دينار، ومن رجلين آخرين ألف دينار.

وروى بشر بن مالك قال: رأيت مالك بن أنس في النوم بعد ما مات بأيام، فقال: إن ببلدكم رجلا يقال له ابن عبد الحكم، فخذوا عنه فإنه ثقة.

وتوفي في رمضان، سنة أربع عشرة ومائتين (٨)، بمصر.

---

(١) هنا قدر ثلاث كلمات ضرب المؤلف عليها.
(٢) أفن: ضعف.
(٣) بياض قدر ثلاث كلمات.
(٤) طبقات الفقهاء للشيرازي ١٥١، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٢٢٢.
(٥) أي غلال، جمع ريع.
(٦) في ابن خلكان: ومع هذا.
(٧) وفيات الأعيان لابن خلكان ٣/ ٣٤ - ٣٥.
(٨) قال الكندي في "الولاة والقضاة": إن أبا إسحاق بن الرشيد قدم مصر فحبس عبد الله بن عبد الحكم تهمة له، فأقام أياما ثم مرض فمات. انظر: الولاة والقضاة: ٤٤١.