كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الزاي - زمل بن عمرو بن العتر بن خشاف - وقيل: خشاف، وقيل: حشاف - ابن خديج بن واثلة بن حارثة بن هند بن حرام (a) بن ضنة بن عبد بن كبير (b) بن عذرة بن سعد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة العذري الحرامي (c) الضني - ج: 8 - ص: 396

العُذْرِيّ من بني هِنْد بن حَرَام (a).

وَفَدَ على النَّبي صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكَتَبَ له كِتَابًا، وعَقَدَ له لِوَاءً، فشَهِدَ بلوَائهِ ذلك صِفِّيْن مع مُعاوِيَةَ بن أبي سُفْيان، وسَكَنَ الشَّامَ، واسْتَعْمَلهُ مُعاوِيَةُ على شُرْطَته، وهو أحَدُ شُهُود مُعاوِيَة في أمْر الحَكَمَيْن، رَوَى عَنْهُ ابنُه المِقْدَاد بن زِمْل، وصَعْصَعَة بن صُوْحَان.

أنْبَأنَا أبو اليُمْن زَيْدُ بن الحَسَن الكِنْديِّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد البَاقِي الأنْصَاريّ، إجَازَهً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الحَسَن بن عليّ الجوهَرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عُمَر بن حَيَّوْيَه، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن مَعْروف بن بِشْر، قال: أخْبَرَنا الحارِثُ بن أبي أُسامَة، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سَعْد (١)، قال: أخْبَرَنا هِشَام بن مُحَمَّد بن السَّائِب، قال: حَدَّثّنّا شَرْقيّ بن القُطَامِيِّ، عن مُدْلِج بن المِقْدَاد بن زِمْل العُذْرِيّ، قال: وحَدّثَني ببَعْضِه أبو زُفَر الكَلْبيِّ، قالا: وَفَدَ زِمْل بن عَمْرو العُذْرِيّ على النَّبي - صلى الله عليه وسلم -، فأخْبَرَهُ بما سَمعَ من صَنَمِهم، فقال: ذلك مُؤْمِنُ الجِنّ، فأسْلَم، وعَقَدَ له رسُول الله - صلى الله عليه وسلم - لِوَاءً على قَوْمه، فشَهِدَ به بعدَ ذلك صِفِّيْن مع مُعاوِيَةَ، ثمّ شَهِدَ بهِ المَرْج فقُتِلَ، وأنْشَأ يَقُولُ حين وَفَدَ على النَّبي - صلى الله عليه وسلم -: [من الطويل]

---

(a) الأصل: حزام، وتقدم التعليق عليه.
_________
= عساكر ١٩: ٧٦ - ٧٩، ابن الأثير: الكامل ٣: ٣٢١، ٤: ١١، أسد الغابة ٢: ٢٠٥ - ٢٠٦، الإصابة ٣: ١١ - ١٢ وفيه: زمل بن عمرو بن عنز بن خساف، سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان ٨: ٢٨٠ - ٢٨١، بدران: تهذيب تاريخ ابن عساكر ٥: ٣٨٦ - ٣٨٧.
وجوّد ابن العديم اسمه - حيثما يرد - بكسر الزاي وسكون الميم ومثله في تاريخ الطبري، وعند ابن عساكر بفتح الزاي.
(١) طبقات ابن سعد ١: ٣٣٢، ونقله ابن عساكر في تاريخه ١٩: ٧٧.