كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الزاي - ذكر من اسمه زكرياء - زكرياء بن منظور بن ثعلبة - وقيل: ابن عقبة بن ثعلبة - ابن أبي مالك. وقيل: زكرياء بن يحيى بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك، أبو يحيى القرظي (a) المدني القاضي حليف الأنصار - ج: 8 - ص: 372

أنْبَأنَا عبد الصَّمَد بن مُحَمَّد الأنْصَاريّ، عن أبي الفَتْح نَصْر الله بن مُحَمَّد اللَّاذِقِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَتْحِ نَصْرُ بن إبْراهيم المَقْدِسِيّ، قال: أخْبَرَنا سُلَيم بن أَيُّوب، قال: أخْبَرَنا طَاهِر بن مُحَمَّد بن سُلَيمان، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن إبْراهيم بن أحْمَد، قال: حَدَّثَنَا يَزِيد بن مُحَمَّد بن إِيَاس (١)، قال: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُحَمَّد المُقَدَّمِيّ يَقُول: زَكَرِيَّاء بن مَنْظُور بن ثَعْلَبَة بن أبي مالك القُرَظِيّ من أهْل المَدِينَةِ، يُكْنَى أبا يَحْيَى.

أخْبَرَنا ابن طَبَرْزَد، فيما أَذِنَ لنَا أنْ نَرْويَهُ عنْهُ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم إسْمَاعِيْل بن أحْمَد بن عُمَر السَّمَرْقَنْديّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي الصَّقْر، قال: أخْبَرَنا هِبَةُ الله بن إبْراهيم بن عُمَر، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل، قالي: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أحْمَد بن حَمَّاد (٢)، قال: أبو يَحْيَى زَكَرِيَّاء بن مَنْظُور القُرَظِيّ مَدِيْنِيٌّ ليس بثِقَةٍ.

أنْبَأنَا أبو مُحَمَّد عَبْدُ البَرّ بن الحَسَن بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا أبو المَحَاسِن البَرْمَكِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن عَدِيّ (٣)، قالي: زَكَرِيّاء بن يَحْيَى بن مَنْظُور بن ثَعْلَبَة (a) بن أبي مَالِك القُرَظِيّ الأنْصَاريّ، مَدَنِيّ، يُكْنَى أبا يَحْيَى، وذَكَرَ له أحَادِيْث، ثُمَّ قال (٤): وزَكَرِيَّاء بن مَنْظُور ليسَ له أحَادِيْث أنْكَر ممَّا ذَكَرتُه، وله غير ما ذَكَرتُ من أحَادِيْث (b) غَرَائِب، وهو ضَعِيْفٌ كما ذُكِر (c) إلَّا أنَّهُ يُكْتب حَدِيثهُ.

---

(a) لم يرد في نشرة كتاب الكامل لابن عدي.
(b) ابن عدي: من الحديث.
(c) ابن عدي: كما ذكروه.
_________
(١) من كتاب الأزدي: طبقات محدثي الموصل، وهو كتاب مفقود، ولم يذكره في كتابه الآخر: تاريخ الموصل.
(٢) الدولابي: الكنى والأسماء ٢: ١٦٥.
(٣) ابن عدي: الكامل في ضعفاء الرجال ٣: ١٠٦٧.
(٤) ابن عدي: الكامل ٣: ١٠٦٩.