عَشِيَّةَ أخْزى (a) بالقَرْيتَيْن … فلا أرَى من النَّاسِ إلَّا مَن عَلَيَّ ولا ليا
أيَذْهَبُ يَوْمٌ واحدٌ إنْ أسَأتُهُ … بصَالح أيَّامي وحُسن بَلائِيا
فلا صُلْح حتَّى تنحط (b) الخَيْل بالقَنَا … وتَثْأر من نسْوَان كَلْبٍ نسَائِيَا
فقد يَنْبُتُ المَرْعَى على دِمَن الثَّرَى … وتَبْقى حزَازَات النُّفُوس كما هيَا
أنْبَأنَا أبو حَفْص المُكْتِب، قال: أخْبَرَنَا أبو القَاسِم إسْمَاعِيْل بن أحْمَد بن عُمَر السَّمَرْقنديّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنَا أبو الحُسَين بن النَّقُّور وأبو مَنْصُور بن العَطَّار، قالا: أخْبَرَنَا أبو طَاهِر المُخَلِّص، قال: حَدَّثَنَا عُبَيد اللّه بن عبد الرَّحْمن السُّكَّرِيّ، قال: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاء بن يَحْيَى المِنْقَريّ، قال: حَدَّثَنَا الأصْمَعِيُّ، عن أبي عَمْرو بن العَلَاء، قال: فَرَّ زُفَر بن الحَارِث الكِلَابيّ عن ابْنهِ ومَوْلى له فقُتِلا، فأنْشَأَ يَقول (١): [من الطّويل]
ولم تُر منِّي نَبْوةٌ غير هذه … فرَاري وتَرْكي صَاحِبِيَّ وَرَائِيَا
عَشِيَّة أخزى بالفرار ولا أرى … من النَّاسِ إلَّا مَن عَلَيّ ولا ليا
أيَذْهَبُ يَوْمٌ واحدٌ إنْ أسَأتهُ … بصَالح أيَّامي وحُسْن بَلائِيَا
فقد يَنْبُتُ المَرْعَى على دِمَن الثَّرَى … وتَبْقَى حزَازَات النُّفُوس كما هِيَا
فلا صُلْح حتَّى تحط (c) الخَيْل بالقَنَا … وتَثْأر من نسْوان كَلْب نسَائِيَا
أَرِيني سِلَاحي لا أبا لكِ إنَّني … أرَى الحَرْبَ لا تَزْدَادُ إِلَّا تَمَادِيَا
ذَكَرَ أبو بَكْر أحْمَد بن جَابِر البَلاذُرِيّ في كتاب أنْسَاب الأشْرَاف (٢)، قال: وهَرَبَ زُفَرُ بن الحَارِث الكِلَابيّ - يعني: يَوْم المَرْجِ - إلى قَرْقِيسِيا، وبها عِيَاض، فمَنَعَهُ من دُخُولها، فقال له زُفَر بن الحَارِث: أوثقُ لك بالطَّلَاق والعَتَاق إذا أنا
(a) تاريخ خليفة: أجرى.
(b) ابن عساكر: يحبط، وفي ديوانه: تشحط، والمثبت موافق لما عند خليفة العصفري.
(c) ديوانه: تشحط.
