(الصاحبان: المراد بها: أبو يوسفَ - رضي الله عنه - ومحمّد - رضي الله عنه - (١).
(الشيخان: المرد بها: أبو حنيفةَ - رضي الله عنه - وأبو يوسف - رضي الله عنه - (٢).
(الطرفان: المراد بها: محمّد - رضي الله عنه - وأبو حنيفة - رضي الله عنه - (٣).
(الإمام الثاني (٤): المراد بها: أبو يوسف - رضي الله عنه - (٥).
(الإمامِ الربانيّ: المراد بها محمّد - رضي الله عنه - (٦).
(عند أئمّتنا الثلاثة: المراد بها: أبو حنيفةَ وأبو يوسف ومحمد - رضي الله عنهم - (٧).
(الأئمّة الأربعة: أبو حنيفةَ ومالك والشافعي وأحمد - رضي الله عنهم -؛ أصحاب المذاهبِ المشهورة (٨).
(عنده: الضمير فيه في قول الفقهاءِ هذا الحكم عنده أو هذا مذهبه إذا لم يكن مرجعه مذكوراً سابقاً يرجعُ إلى الإمام أبي حنيفة - رضي الله عنه - وإن لم يسبق له ذكر؛ لكونه مذكوراً حكماً (٩).
(عندهما، ولهما، وقالا؛ الضمير يرجع إلى أبي يوسفَ - رضي الله عنه - ومحمّد - رضي الله عنه - إذا لم يسبق مرجعه، وقد يرادُ به أبو يوسف - رضي الله عنه - وأبو حنيفة - رضي الله عنه -، أو محمد - رضي الله عنه - وأبو حنيفة - رضي الله عنه - إذا سبق لثالثهما ذكر في مخالفِ ذلك الحكم، مثلاً: إذا قالوا: عند محمّد - رضي الله عنه - كذا، وعندهما كذا، يراد به أبو حنيفة - رضي الله عنه - وأبو يوسف - رضي الله عنه -: يعني الشيخين، وإذا قالوا: عند أبي يوسف - رضي الله عنه - كذا، وعندهما كذا: يرادُ به أبو حنيفةَ - رضي الله عنه - ومحمّد - رضي الله عنه -: يعني الطرفين (١٠).