كتاب نهاية التدريب نظم غاية التقريب - ت جراد

كتاب المعاملات - باب الإقراض - ص: 142

باب الإقراض (١)

٥٣١ - وَالقَرْضُ (٢) لِلْمُحْتَاجِ مَنْدُوبٌ وَلَمْ … يَصِحَّ إِلَّا قَرْضُ مَا فِيهِ السَّلَمْ

٥٣٢ - وَجَازَ قَرْضُ الخُبْزِ لَا قَرْضُ الإِمَا … إِنْ حَلَّ وَطْءٌ وَلْيَجُزْ إِنْ حُرِّمَا

[باب الرهن]

٥٣٣ - يَصِحُّ رَهْنُ سَائِرِ الأَعْيَانِ … إِنْ صَحَّ فِيهَا البَيعُ لَا كَالجَانِي

٥٣٤ - بِكُلِّ دَينٍ لَازِمٍ وَفِي زَمَنْ … خِيَارِ شَرْطٍ أَو سِوَاهُ (٣) بِالثَّمَنْ (٤)

٥٣٥ - وَلَا رُجُوعَ بَعْدَ (٥) قَبْضِ المُرْتَهِنْ … فَإِنْ تَعَدَّى بَعْدَ قَبْضِهِ ضَمِنْ

٥٣٦ - وَحَقُّهُ مُعَلَّقٌ بِعَينِهِ … جَمِيعِهَا إِلَى وَفَاءِ دَينِه

٥٣٧ - وَبِامْتِنَاعِ رَاهِنٍ مِنَ الوَفَا … يُبَاعُ كُلُّ الرَّهْنِ أَو جُزْءٌ (٦) كَفَى (٧)

---

(١) هذا الباب برمته من زيادة الناظم على الأصل.
(٢) (ق): (القرض). (ج): (والفرض).
(٣) (ق): (سواة).
(٤) جواز الرهن بالثمن في مدة الخيار من زيادة الناظم على الأصل.
(٥) (ق): (قبل).
(٦) (ق): (اوجز).
(٧) ما تضمنه قوله: (وحقه معلق بعينه … ) إلى هنا من زيادة الناظم على أصله، وفيه بيان عدم سقوط شيء من الدين بتلف الرهن، وبيان أن المرهون يباع عند الحاجة لوفاء لدين إذا لم يوف من غيره.