١٢٧٥ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا سَافَرْتُمْ فِي الخِصْبِ (٣) فَأَعْطُوا الإِبِلَ حَظَّهَا (٤) مِنَ الأَرْضِ.
١٢٧٦ - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (٩) صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ»(١٠).
١٢٧٧ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا
(١) في ب: «صلُّوا» بضم اللَّام، وهو وهم. (٢) صحيح مسلم (١٨٥٤). (٣) في أ: «الخَصب» بفتح الخاء، والمثبت من ب، ج، ح. قال النووي رحمه الله في شرحه على مسلم (١٣/ ٦٩): «الخِصب بكسر الخاء؛ وهو كثرة العشب والمرعى، وهو ضد الجدب». (٤) في ز: «حقها». (٥) «السَّنَة»: القحط. العين (٧/ ١٩٨). (٦) أي: أسرعوا بها في الخروج من تلك الشِّدَّة ما دام بها نِقيٌ، وفيها قوَّة. تفسير غريب ما في الصحيحين (ص ٣٦٢). (٧) «الهَوَامّ»: الحشرات التي لا يقتل سَمُّها. شرح سنن أبي داود لابن رسلان (٣/ ٥٥٢). (٨) صحيح مسلم (١٩٢٦). (٩) في و: «النبي». (١٠) صحيح مسلم (٢٠٢٠).