كتاب المحرر في الحديث - ت القاسم

كتاب القضاء - باب الدعاوى والبينات - ج: 2 - ص: 280

فَقَالَ: لَيْسَ لَكَ مِنْهُ إِلَّا ذَلِكَ.

فَانْطَلَقَ لِيَحْلِفَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا أَدْبَرَ: أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِهِ لِيَأْكُلَهُ ظُلْماً؛ لَيَلْقَيَنَّ اللَّهَ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ» (١).

١١٨٤ - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ الحَارِثِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ؛ فَقَدْ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الجَنَّةَ.

فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئاً يَسِيراً يَا رَسُولَ اللَّهِ (٢)؟

قَالَ: وَإِنْ قَضِيبٌ (٣) مِنْ أَرَاكٍ (٤)» (٥) رَوَاهُمَا مُسْلِمٌ.

١١٨٥ - وَعَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ رضي الله عنه قَالَ: «كَانَتْ (٦) بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ خُصُومَةٌ فِي بِئْرٍ، فَاخْتَصَمْنَا (٧) إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: شَاهِدَاكَ (٨) أَوْ يَمِينُهُ.

---

(١) صحيح مسلم (١٣٩).
(٢) «يَا رَسُولَ اللَّهِ» ليست في هـ، و.
(٣) في ج، ز: «وإن كان قضيب»، وفي هـ، و: «وإن كان قضيبا».
قال النووي رحمه الله في شرحه على مسلم (٢/ ١٦٠): «(وإن قضيب من أراك): هكذا هو في بعض الأصول - أو أكثرها -، وفي كثير منها: (وإن قضيباً) على أنه خبر (كان) المحذوفة، أو أنه مفعول لفعل محذوف تقديره: (وإن اقتطع قضيباً)».
(٤) «القَضِيب»: ما يُقطَع من أغصان الشَّجر. تهذيب اللغة (٨/ ٢٧١). و «الأراك»: شجر السِّواك. العين (٥/ ٤٠٤).
(٥) صحيح مسلم (١٣٧).
(٦) في ب، هـ، و: «كان».
(٧) في ز: «فاختصما».
(٨) في ز: «شاهدك».