كتاب بلوغ الأماني بتراجم شيوخ أبي الشيخ الأصبهاني

من اسمه القاسم - [٣٢٢] (ع، أ، ث، و، ق): القاسم بن زكريا بن يحيى، -وقيل: زكريا بن عيسى- أبو بكر، المقرئ، المطرز، البغدادي. - ج: 2 - ص: 784

قال ابن عَدِي في "كامله" (١): "كان القاسم المَطَرز يقول: كتبت عن اليمامي -يعني أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عمر- هذا خمسمائة حديث بالعسكر -أي مدينة سامراء- ليتها كانت خمسة آلاف، ليس عندنا النالص منها حرف".

وقال في "كامله" (٢) أيضًا ترجمة سَعِيْد المرزبان البقال: "وكان قاسم المَطَرز قد جمع حديثه يمليه عَلِينا".

وقال ابن عَدِي -أيضًا (٣) -: "سمعت القاسم بن زكريا يقول: كان عند مُحَمَّد بن حُمَيْد عن عَلي بن أبي بَكْر عشرة آلاف حديث، ولم يكن عنده هذا الحديث".

وفي "تارِيْخ بَغْداد" (٤): قال الإِسْماعِيلي: "سمعت ابن ناجية، وقيل له: قاسم المَطَرز يحدث عن سلمان بن توبة النهرواني؟! فقال: كان لقاسم إليه رحلة، أو قال: طريق هناك".

وقال الحاكم في "تارِيْخه": "سمعت مُحَمَّد بن الحَسَن بن الحُسَيْن النَّيْسابُوْرِي يقول: عندي عن ابن ناجية، والقاسم المَطَرز ألف جزء وزِيَادة" (٥).

وفي "تهذيب الكمال" (٦): "قال أبو الحُسَيْن بن المُظَفَّر الحافظ، عن القاسم بن زكريا المَطَرز: وَرَدْتُ الكُوْفة، فكتبت عن شيوخها كلهم غير عباد بن يَعْقُوب، فلما فرغت دخلت إليه، وكان يمتحِنُ مَنْ يسمع منه، فقال لي: مَنْ حَفَرَ البَحْر؟ … وساق القصة".

---

(١) (١/ ١٨٢).
(٢) (٣/ ١٢٢٢).
(٣) (٥/ ١٨٢).
(٤) (٢/ ٢٣٢).
(٥) "النبلاء" (١٦/ ٦٦).
(٦) (١٤/ ١٧٨).