وأَحْمَد بن إِسْحاق، وأَحْمَد بن بُنْدار، والحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عِلي، وأبو القاسم سُلَيْمان بن أَحْمَد بن أَيُّوب الطَّبَرانيُّ -في "معاجمه"(١)، وأكثر عنه-، وأبو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو بن مُوسى العُقَيْليُّ، وأبو أَحْمَد مُحَمَّد بن أَحْمَد بن إِبْراهِيم بن سُلَيْمان الأَصْبَهانيُّ.
قال أبو الشَّيْخ في "طَبَقَاته": "صنَّف "المسند"، وكان عنده عن العِراقيين، والأَصْبَهانيين، من عباد الله الصالحين، لا يخلو من الصلاة والتلاوة، وكان ثبتًا متقنًا صدوقًا، وكان أهل بيته يُرْمَوْن بالرفض". وقال ابن مَرْدَويه:"رأيته بقرية سين يحدث، فلم أضبط عنه".
وقال أبو نُعَيْم الأَصْبَهاني في "المستخرج"(٢): "كان أبو مُحَمَّد بن حَيَّان كَثيْر الرواية عنه".
وقال الذهَبِي في "تارِيْخه": "صنَّف "المسند"، وكان ثقة ثبتًا صالحًا عابدًا".
أخرج له الضِّياء في "المختارة"(٣).
وقال الشَّيْخ مَشْهُور بن حَسَن آل سلمان:"لم أظفر به"(٤).