وحقيقته قائماً عليه يحفظُهُ ويُقيتهُ ... » (١)، وقال في القاموس المحيط:«المُقيتُ: الحافظ للشيء، والشاهد له، والمقتدر، كالذي يعطي كل أحد قوته»(٢)، وقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: مقتدراً، أو مجازياً، وقال مجاهد: شاهداً، وقال قتادة: حافظاً، وقيل: معناه على كل حيوان مُقيتاً: أي يوصل القوت إليه (٣)، وقال ابن كثير:{وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا} أي حفيظاً، وقال مجاهد: شهيداً، وفي رواية عنه: حسيباً، وقيل: قديراً، وقيل: المقيت: الرازق، وقيل: مقيت لكل إنسان بقدر عمله (٤).
٧٧ - الوَكيلُ
قال اللَّه تعالى: {اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ
(١) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني، ص٤١٤. (٢) القاموس المحيط، ص٢٠٢. (٣) تفسير البغوي، ١/ ٤٥٧. (٤) تفسير ابن كثير، ١/ ٥٣١، بتصرف يسير.