كتاب أخبار مكة - الأزرقي - ت ملحس

باب: ذكر المقام - باب ما جاء في موضع المقام وكيف رده عمر ﵁ الى موضعه هذا - ج: 2 - ص: 35

الْحُفَرُ فَإِنْ رَأَيْتَهُ قَدْ قَرَفَ (١) عَنْهُ الْجِصَّ فَاعْدُدْ وانْظُرْ اليه.

• حَدَّثَنِي جَدِّي قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ: مَوْضِعُ الْمَقَامِ هَذَا الَّذِي هُوَ بِهِ الْيَوْمَ هُوَ مَوْضِعُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وفِي عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ وأَبِي بَكْرٍ وعُمَرَ ﵄، إِلَّا أَنَّ السَّيْلَ ذَهَبَ بِهِ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ فَجُعِلَ فِي وَجْهِ الْكَعْبَةِ حَتَّى قَدِمَ عُمَرُ فَرَدَّهُ بِمَحْضَرِ النَّاسِ.

• حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْأَشْرَسِ قَالَ:

كَانَ سَيْلَ أُمِّ نَهْشَلٍ قَبْلَ أَنْ يَعْمَلَ عُمَرُ الرَّدْمَ بِأَعْلَى مَكَّةَ فَاحْتُمِلَ الْمَقَامُ مِنْ مَكَانِهِ فَلَمْ يَدْرِ أَيْنَ مَوْضِعُهُ فَلَمَّا قَدِمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ﵁ سَأَلَ مَنْ يَعْلَمُ موضعه؟ فَقَالَ الْمُطَّلِبُ بْنُ أَبِي وَدَاعَةَ: أَنَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ كُنْتُ قَدَّرْتُهُ وذَرَّعْتُهُ بِمِقَاطٍ وتَخَوَّفْتُ عَلَيْهِ هَذَا مِنَ الْحَجَرِ إِلَيْهِ ومِنَ الرُّكْنِ إِلَيْهِ ومِنْ وَجْهِ الْكَعْبَةِ إِلَيْهِ. فَقَالَ:

ائْتِ بِهِ فَجَاءَ بِهِ فَوَضَعَهُ فِي مَوْضِعِهِ هَذَا وعَمِلَ عُمَرُ الرَّدْمَ عِنْدَ ذَلِكَ، قَالَ سُفْيَانُ:

فَذَلِكَ الَّذِي حَدَّثَنَا (٢) هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ الْمَقَامَ كَانَ عِنْدَ سَفْعِ الْبَيْتِ، فَأَمَّا مَوْضِعُهُ الَّذِي هُوَ مَوْضِعُهُ فَمَوْضِعُهُ الْآنَ وأَمَّا مَا يَقُول النَّاسُ: إِنَّهُ كَانَ هُنَالِكَ مَوْضِعٌه فَلَا،.

قَالَ سُفْيَانُ: وقَدْ ذَكَرَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي الْأَشْرَسِ هَذَا لَا أُمَيِّزُ (٣) أَحَدَهُمَا عَنْ (٤) صَاحِبِهِ.

• حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ أَنَّهُ قَالَ: أَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ﵁ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ السَّائِبِ الْعَابِدِيَّ وعُمَرُ نَازِلٌ بِمَكَّةَ فِي دَارِ ابْنِ سِبَاعٍ بِتَحْوِيلِ الْمَقَامِ إِلَى مَوْضِعِهِ الَّذِي هُوَ فِيهِ الْيَوْمَ، قَالَ: فَحَوَّلَهُ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ وكَانَ عُمَرُ قَدِ اشْتَكَى رَأْسَهُ قَالَ: فَلَمَّا صَلَّيْتُ رَكْعَةً جَاءَ عُمَرُ فَصَلَّى وَرَائِي قَالَ: فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ

---

(١) كذا فِي ا، د. وفِي ب، هـ، و (فرق) وج (قزف).
(٢) كذا فِي جميع الأصول، وفِي ا (حدثناه).
(٣) كذا فِي جميع الأصول. وفِي د (امير).
(٤) كذا فِي ا، ج. وفِي بقية الأصول (من).