وقد ذكره ابن حبان في «المجروحين» (١) أيضاً، فقال: كان يتفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات، فلا يحتج به إذا تفرد.
وذكره العقيلي (٢) والساجي (٣) وابن الجارود (٤) في «الضعفاء».
وقال أبو أحمد الحاكم (٥): ليس بالقوي عندهم.
٧٥٧٠ - عَتَّاب [٤] بن الخليل الأبلي، سكن المنصورة.
يروي عن: الأنصاري، وعبيد الله بن موسى، حدثنا عنه أحمد بن محمد بن الأزهر، يتفرد (٦).
٧٥٧١ - عَتَّاب [٤] بن دُرُسْت.
شيخ بصري، يروي عن عبد الله بن عيسى عن يحيى البكاء عن ابن عمر في الغسل.
حدثنا عنه الحسن بن سفيان (٧).
٧٥٧٢ - عَتَّاب [٣] بن زياد بن وَرْقَاء.
يروي عن الشعبي وعكرمة. روى عنه أبو أحمد الزبيري (٨).
(١) (٢/ ١٨٩).(٢) «الضعفاء» له: (٣/ ٣٣٠).(٣) المصدر السابق.(٤) المصدر السابق.(٥) «لسان الميزان»: (٥/ ٣٦٨).(٦) «الثقات»: (٨/ ٥٢٣).(٧) «الثقات»: (٨/ ٥٢٢).(٨) «الثقات»: (٧/ ٢٩٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute