قال أبو حاتم (١): ليس هو بقوي.
وقال البخاري (٢): هارون بن المغيرة، عن علي بن عبد الأعلى، عن أبيه عن عامر، ولا يصح.
٥٥٧٠ - عامر [٤] بن يحيى.
يروي عن حميد بن أبي حميد. روى عنه حفص بن عبد الله قاضي البلقاء (٣).
٥٥٧١ - عامر [٤] بن يَسَاف، وقيل: إساف.
يروي عن يحيى بن أبي كثير. روى عنه موسى بن إسماعيل (٤).
وقال ابن أبي حاتم (٥): من أهل اليمامة، كان بعبَّادان، روى عنه: الحسن بن الربيع، ومحمد بن عيسى بن الطَّبَّاع، سألت أبي عنه فقال: صالح.
وقال ابن معين (٦) في رواية البرقي: ثقة. وقال في رواية الدُّوري (٧): ليس بشيء.
(١) «الجرح والتعديل»: (٦/ ٣٢٩).(٢) «التاريخ الكبير»: (٦/ ٤٥٦).(٣) «الثقات»: (٨/ ٥٠١).(٤) «الثقات»: (٨/ ٥٠١).(٥) «الجرح والتعديل»: (٦/ ٣٢٩).(٦) «لسان الميزان»: (٤/ ٣٧٩).(٧) المصدر السابق.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute